陆机 文赋

陆机的《文赋》采用的字体是行书，其文章讲述的是陆机对创作时的准备、构思、形式、创作乐趣、风格、技巧等的独特看法，而赋作为汉代以来较为知名的一种创作方式，而陆机就是采用这种方式，让人感觉到他文采横溢。

《文赋》印稿

《文赋》为纸本墨迹卷，可以说这是初唐时期少有的名家真迹之一。其是陆机呕心沥血的一部作品，而他的后人陆柬也是一位文学家，但是他在幼年读《文赋》的时候，也想书写一番，但怕自己不才玷污前人的名作，等到他晚年的时候，才肯动笔。

《文赋》的章法和气韵，大多模仿王羲之的风格。全书一共144行，共有1658个字，其字体以正、行为主，中间少数参杂草体，可以说是三体并用，但是毫无违和感，反而让人感觉到浑然天成之感。

《文赋》的最后一段，是历年来被后人争论不休的一段。讲述的是文章的社会功效，在陆机看来，文章的作用非常的大，它可以作为道理的载体，并通过它传播，是一个很不错的桥梁。它既能够挽救文武的道路不被衰弱下去，也能弘扬教化，使其无法泯灭。人世界有众多的道路供人选择，然而文章都能够指明，世界众多哲理，它依旧能够囊括。它的作用就跟细雨润万物一般重要，只要把文章刻在石头上，就能够闻名远扬，而且文章传播的途径日新月异。

后人认为这段话跟他这篇文章没有必然的关系，认为是后来添加上去，反而显得不伦不类，这结论让人感到似是而非。而且这段话所表达的含义，脱离了儒家的文学观，跟事实根本就格格不入。

陆机字士衡

“陆机字士衡”这句话出自于《陆机传》，讲述的陆机的一生，是房玄龄等人编著的《晋书》其中的一篇传记文。

博学多识的陆机

陆机，字士衡，是吴郡县人士。他的祖父是陆逊，是吴国著名的丞相，而他的父亲陆抗，也是吴国著名的大将军。陆机生来高大，成年的时候就有七尺之高，其声音像洪钟一样深远且宏亮。陆机在年轻时期，就已经有奇才，其文章当代无双，可见创作的水平之高。之后，陆机在吴国灭亡以后，退居家乡，闭门勤学，有所见效。到了太康末年，他和自己的弟弟就跟前往洛阳，并认识了张华，之后，他们的名气大涨。

当时的中原还是处于多灾多难的局面，众人劝说陆机回到吴地，但是陆机自认为名气甚高，就应该救世，让百姓脱离于危难之中，所以没有听从众多的劝告。整个朝廷里，唯独成都王颖不居功，而且此人对下属能够有所慰劳，对待士人以礼相待，而朝廷中常常发生变乱，于是，陆机想改变这个局面，就投奔到王颖旗下。王颖知道他是个人才，任命他为军师，并且自己上奏朝廷希望任命陆机为平原内史。

太安初年的时候，成都王联合众王想要跟长沙王决战，让陆机代理后将军，导致其下属对陆机不服，认为只不过是一介书生罢了。其中孟超他就不接受陆机的调度，就率兵出站，导致全军覆灭，但是孟玖却认为是陆机有意让他去送死，就到王颖面前说陆机坏话，说他有造反的念头。惹得王颖大怒，派遣亲兵去逮捕陆机。于是，陆机就在军营中被害，享年43年。他死的极其冤枉，还没有做出报效祖国的事情，却惨遭奸人所害，军中士卒们无不替他痛心，替他流泪，甚至老天都为之色变，可见陆机的冤枉。