我们知道《红楼梦》里，北京有个贾家，江南有个甄家，而两家都有个宝玉，这两个宝玉无论外表，还是品性都极其相似，有人说江南的甄家是北京贾家的另一方面，对应的是现实中的曹家抄家前居住在江南的情形，其实，两个宝玉是同一个，因为我们读《红楼梦》前80回，甄宝玉基本上没有出现。按照这种说法，我们联想曹雪芹的生活经历，曹家自从当了江宁织造的官以后，在江南住了将近60年，曹雪芹13岁时，曹家被抄家，迁居北京，曹雪芹是有过这样的生活经历的，这是最浅显的分析。

如果我们要从《红楼梦》的社会价值批判角度来理解这一观点，也是可以自圆其说的。曹家从显赫到衰落，几乎在一夜之间，正所谓“呼喇喇大厦倾”，童年的曹雪芹是看在眼里的，之后的生活，曹家一直被朝廷压制，曹雪芹也一辈子没有功名，只能艰难度日，他对封建社会是有一种批判性的，而当时却又不能明目张胆地来写这种情况，所以只能借助艺术加工的形式，通过描写四大家族的盛衰，大观园里公子女儿的离散来表现对社会的不满，对现实的控诉，这也是很多人分析的一种情况。

但要说曹雪芹就是贾宝玉，那还是有点不妥的，我们只能说贾宝玉有曹雪芹的影子而已。

贾宝玉梦见甄宝玉

后人对《红楼梦》一书中研究表示，有人说如果贾宝玉是生活在虚幻中的人物，是曹雪芹心中理想产物的化身，那甄宝玉与贾宝玉正好相反，他应该是留在凡尘中的人物，更接近真实的自己，贾宝玉梦见甄宝玉，更加印证了大家对“真”、“假”宝玉的想法。

贾宝玉早就知道在江南有个甄宝玉和自己长的很相似，他梦见自己去甄宝玉的家中，正在感叹时，发现甄宝玉的父亲再叫贾宝玉，贾宝玉平素十分忌惮自己的父亲，以为是贾政在叫他又想凶他，便拔腿就想跑，结果甄宝玉出来了，宽慰了贾宝玉，并安慰了他”。

贾宝玉梦见甄宝玉，一方面可能因为他日有所思，整日听大家说江南的甄宝玉和他不论长相还是性格都十分相似，让他十分困惑，另一方面，有人说，贾宝玉与甄宝玉，亦真亦假，一虚一实，他们两个本来就是一个人，两个人在梦中见面，也预示着两个人终将在现实里遇见，贾宝玉、甄宝玉寄托了曹雪芹的理想与现实。

贾宝玉通灵宝玉遗失的时候，甄宝玉将它还回，向贾宝玉灌输了大量的佛家信仰，指引宝玉拜托俗世的生活，这对虚幻中的贾宝玉来说就是精神的食粮，甄宝玉就是贾宝玉的精神导师。贾宝玉和甄宝玉像是两面镜子，互相照应，贾宝玉就是甄宝玉的根源，甄宝玉是贾宝玉的灵魂，贾宝玉梦见甄宝玉为后面两个人见面埋下了伏笔。