王维的境界

?王维是唐朝有名的诗人，他有四百多首诗被流传了下来，被后人视为艺术的珍宝，倍加推崇。从他的诗中，我们不难看出王维的“空山”境界。那么什么是“空山”境界呢？

王维画像

王维特别喜欢在诗中用到“空山”二字，只是在不同的诗中，“空山”会有着不同的意境。其实，“空山”是王维心境的反映，也是王维那高洁的情怀的体现。同时，“空山”也构筑了王维豁达而又澄澈的心境。

王维早年便信奉佛教，在晚年遭受了来自政治的一系列打击之后，更是对佛学更加的虔诚，终日参禅悟道，专心于佛理。而佛学对王维的文学创作也产生了极大的影响，在他的作品中，处处可见禅意和禅境。而它具体的表现就是那种深深刻画在诗句的空、静、冷和寂。王维在山水田园诗中的成就最高，对自然景物的观察更是细致入微，而王维的“空山”境界在此处得到了完美地诠释，往往将诗人闲静而自得其乐的情致表达地淋漓尽致。

王维一直过着半官半隐的生活，在山水田园生活中寻求着寄托。所以，他对山水和田园生活的描绘也就更加地细腻，而“空山”之境在他的诗句中也更是随处可见，通过对自然环境的描述来表达田园生活的怡然自得。

所谓“空山”境界，不仅王维对自然景象幽静的描述，也是王维对理想环境的追求和他豁达而又平静自然的心境。

苏轼称王维什么

王维，号摩诘居士，生于唐朝，是著名的诗人、画家、政治家。与苏轼相同的是，王维年轻时期，抱负远大，希望做出一番事业，为朝廷效力，为百姓分忧，但都因为政局变化，云波诡谲，怀才不遇。

王维画像

王维自小聪颖过人，才华出众，在诗歌方面，没到他弱冠之年，已经有可以查阅到的文史资料了，勤奋好学，年纪轻轻便入朝为官。王维的前半生几乎可以说是风平浪静的，直到安史之乱后。安史之乱发生后，王维被贬，日渐消沉，便终日在山水与佛之间寻找精神寄托，一方面来抒发自己的闲情逸致，一方面来表达自己怀才不遇的情感，也许就是王维脱离官场，迷恋自然的清新淡远，为后代留下了那么多脍炙人口的诗篇，尤其是王维的山水田园之作，与孟浩然并称为“王孟”文学成就可见一斑。苏轼曾经称赞他的诗“味摩诘之诗,诗中有画”

苏轼一向清高，很少夸人，但王维画画上的成就，让苏轼也为之折服，他称赞王维的画“观摩诘之画,画中有诗”。王维的画，画面十分丰富，层次分明，由远及近，动静结合，神韵淡雅，给人一种身临其境的意境。也许就是因为王维长期沉溺于自然美好的事物，对大自然感同身受，培养了自身敏锐的观察能力，因此笔下的山水更加富有意境，耐人寻味，其神韵更是别的画家鲜少能比拟的。

王维诗风

?王维是唐代有名的诗人，他的诗在前后两个阶段有着不同的风格。那么，又是什么原因造成了王维诗风的转变，他的诗风在不同时期各有什么特点？接下来，让我们来看一下，王维在不同时期所作的诗，有着怎样不同的风格吧。

王维雕像

前期，王维处于盛唐之时，唐朝的经济和文化都十分的繁荣，百姓安居乐业，生活富足。而王维成名于少年之时，年轻气盛，有着远大的理想和政治抱负，誓要建功立业。这个时候，他的诗往往富有进取精神，在讥讽权贵和顽固子弟的同时，也抒写游侠义气，充满了豪情壮志和浪漫主义的气息。王维的《少年行》就是这个时期所写的作品。