山居秋暝 王维

?王维在面对官场的黑暗和不得志之后，对官场心灰意冷，而对田园生活产生了向往，可又留恋禄位，过起了半官半隐的生活。这直接影响了王维的诗风，早年诗作中的意气风发被清新自然而取代。《山居秋暝》就是王维隐居时的作品之一。

《山居秋暝》诗意画

这首诗描绘的是秋雨初晴时山村的迤逦风光，以及山村之中，村民的朴实风尚。整首诗中，将空山雨后的凉意，松间明亮的月光，清泉在石头上流过的响动，竹林间浣纱女的嬉戏声，以及渔船在荷花间穿行的动态美，完美地融合贯穿，在人们的眼前画出了一副和谐而美丽的画卷。这副画中，动静相兼，带着山水画的清新秀丽，也藏着乐曲中的舒缓恬静，完美地体现了王维“诗中有画，画中有诗”的创作特点。《山居秋暝》全文如下：

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

这首诗是王维山水诗中的代表作之一，是诗人高洁情怀的表达和他对理想境界的追求。其中的第三句到第六句，写的都是秋天雨后初情时，山村间美丽自然的景色，只是侧重点各有不同。明月、清泉、翠竹、青莲都是高洁的象征，是诗人在以物明志。同时，这也是诗人理想中的境界。最后两句诗表达的是诗人找到了一处世外桃源，他羡慕田园生活，决心归隐。

王维被称为什么

?王维是历史上的名人，他的仕途虽然遭受了打击，但是他却创作出了大量的诗篇，备受世人推崇。他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。那么，世人为什么这么称呼他呢？

王维画像

王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞。而“诗佛”之称，则是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从而摆脱俗世的烦恼。

王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，就已经信奉佛教了。他虽然对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半隐的生活。随着政局越来越动荡，王维自身也受到了一系列的打击，使得他逐渐消沉，彻底一心向佛。

在晚年的时候，他隐居于辋川，于道友互相往来，写下了大量的山水田园诗。而他的诗中，蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解，在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。在王维的诗中，往往渗透着禅意，似乎已经远离了尘世，不沾染俗世的尘烟。所以，在王维的山水诗中，描写的自然之景也已经超越了一般的美，而是融入到宗教中去。

王维字摩诘，他对佛教的虔诚，从此处就可以看出来，佛理已经影响了他对生活、对政治的看法与态度。佛已经左右了王维的思想，完全融入到王维的生活中去了。

王维与玉真公主

玉真公主是唐朝的一位的公主，那么王维与玉真公主有什么关系呢？王维放在现在来说，他的声名地位都不如李白、杜甫二人，可是要是放在盛唐时期，王维可是要比他们有名许多。王维早年丧妻后，一直终身未娶，让很多人猜测王维与玉真公主之间有着不一样的关系。

《杨贵妃秘史》玉真公主剧照

公元720年，王维第一次入京应试，结果落榜了。在这一年期间，王维一直出入各个王爷的府中，为了能求得功名，王维还献艺于玉真公主。当时王维怀抱琵琶，就如同一个王爷府中的歌妓一般，在酒宴上为玉真公主弹奏。玉真公主在宴席上，也觉得王维为人风流倜傥，风趣幽默，不禁多看了几眼。