孙叔敖纳言

孙叔敖是楚国隐士，也是一名著名的贤士，在宰相虞丘的引荐下，孙叔敖做了三个月官后被升任为宰相。当他正式上任时，全城的官员和老百姓们都纷纷前来道喜祝贺。

孙叔敖纳言

可是就在这样喜庆的时刻，有一个老人家，身上穿着麻布做成的丧衣，头上高高戴着白色的帽子。由于是最后一位前来慰问贺喜的人，孙叔敖已经进屋去了，待他在后堂中整理好穿戴和衣着走到大厅来接见了这位老人。孙叔敖见老人家这幅装扮，感到十分疑惑，于是问他：“楚王不知道我是一个没有才能的人，才会让我担任宰相这样的至高的职位。大家都前来向我祝贺，而您却前来吊丧，请问是不是有什么话要指教我呢?”

只见老人家回答他说：“一个人的身份一旦变高了，就会对人蛮横无礼导致百姓都离他而去;而一个人的官职如果大了，就会滥用私权使得皇上对他厌恶;然而一个人若是俸禄多了呢，就会越来越贪婪不知足，埋下祸根却全然不知。”孙叔敖听到这样的话对老人恭敬地叩拜作揖，表示会接受他的忠告，并请教他的意见。

老人家于是说：“你的地位已高了，对人的态度就要更加谦卑;你的官位变大了，做事情就要更加的小心谨慎;俸禄已经很丰厚的时候，就万万不要再索取他人的钱财了。只要您能牢牢谨记这三点并严格遵守，就一定能治理好楚国的。”

孙叔敖听到这样的话，感到十分受教，深深地道谢，并承诺一定会牢记于心。

孙叔敖传

孙叔敖是楚庄王时期的楚国名相，他担任令尹期间，引领百姓，推行教化，臣民之间甚是和睦，风气十分良好，使人民安居乐业，生活幸福，壮大了楚国的国力。《孙叔敖传》出自史记，讲述了孙叔敖的生平简介与相关事迹。

孙叔敖塑像

太史公曾说：“法令是用来引导百姓从善的，而刑罚则是用来组织人民作坏事的。在法律与刑法未曾完善的时候，善良的民众仍旧可以心有戒律地约束自己的行为，这是因为当官的人能够以身作则品行端正不行恶事。这说明只要官员们奉公职守、作风正派，就可以作为榜样维护社会的优良风气，以此治理百姓，便没有必要再施用刑罚了。”

孙叔敖是楚国的名士，被虞丘引荐给楚王以后，任官三月便升至宰相。他为官施行仁政，主张教化百姓，使社会关系和睦美好，官员中不再出现腐败奸臣，百姓中也不再发生偷盗之事，鼓励实业，人人得以谋生，能够自给自足、安居乐业，百姓都十分爱戴他。

楚王将钱币尺寸铸大，不方便百姓使用，导致市场混乱，孙叔敖知道以后马上向楚王进言请求改回钱币，以稳定、恢复市场秩序。

楚王有意将矮车改高，孙叔敖建议让百姓把门槛加高，坐车的君子们为了适应门槛便纷纷主动加高了车的底座。

孙叔敖的种种行为体现了他以自身的行为言传身教，不用严令管束就能使百姓顺应他的教化，跟着效仿他。且孙叔敖本人从来不会因为自己的地位、身份得起伏而自喜或自悔，他认为一切全凭真才实干，问心无愧。

孙叔敖的故事

孙叔敖是楚国隐士，为人处世高明，以贤而出名。楚庄王时期他担任楚国的宰相，引领百姓，推行教化，臣民之间甚是和睦，风气十分良好，使人民安居乐业，生活幸福，壮大了楚国的国力。

孙叔敖杀两头蛇