米芾论草书帖

《论草书帖》，又名《论书帖》、《草圣帖》，是米芾《《草书九帖》中的第五帖，从此帖的内容上看，该书帖是米芾的一则随手札记，写的是他对于书法，这里是指草书的看法和对几位书写草书大家的书法评论。

《论草书帖》

《论草书帖》现今由台北故宫博物馆收藏，该书帖长37厘米，宽24.7厘米，是米芾流传至今不多书法作品中的一副。在帖文的前两句，米芾指出学习草书要有魏晋时期的品格，否则就容易流于俗品。米芾早期是学习唐朝时期的柳公权与欧阳询的书法，后来有一日，他跑去向苏东坡请教，苏轼建议他学习魏晋，此后他就专心钻研“二王”的书法风格，又充分吸取各家之所长，形成沉着痛快、飘逸潇洒的米芾风格。

文中第二行举张旭、怀素、高闲及辩光四人进行评论。从总体看，米芾对于四人的评价都不是很高。其中他评价张旭为“俗”，说他的字乱了古法，欣赏他的人都是凡夫俗子。对于辩光，他的评价是“尤可憎恶”，可见米芾也是不欣赏他的。怀素和高闲两人相对于前两者只能是稍微好一些，怀素的字是“平淡”，高闲的字则只能悬挂在酒肆之上，可以看出米芾对他们的评价都不好。

《论草书帖》流露着米芾书法的风格，字里行间严守法度、沉着痛快，后部分不像前部分的拘谨，潇洒、舒展。虽然不同于他平常惯用的“刷字”之感，但是也掩饰不了他颠放的本色。

米芾草书九帖

米芾，北宋书法家、画家，祖籍是山西太原，而后迁居湖北襄阳。天资颇高，书画自成一家，擅长山水之画，能画树木枯槁，亦能泼墨山水，工于书法，擅写篆、隶、楷、行、草等书法，其中以草书最为潇洒飘逸，因个性怪异，遇到石头称其为兄，故又被人称为“米颠”。

米芾草书九帖中的《元日帖》

《草书九帖》是米芾的主要作品之一，少年常常临摹书法大家之作，经常能够达到以假乱真的效果。《草书九帖》分别为《元日帖》、《海岱帖》、《德忱贴》、《家计帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《中秋诗帖》。其中以《草书帖》、《元日帖》、《德忱帖》、最为著名，《草书九帖》真迹被宋高宗御藏，后被文征明、祝允明等人争相临摹。