唐太宗知人善任

唐太宗原名叫做李世民，有人说他的名字暗藏着济世安民的意思，他是汉族人，除了是当时著名的政治家和军事家之外，还是非常有名的诗人和书法家。他一生有很多功绩，其中被很多人称道的就是他非常知人善任。

唐太宗像

他推行了众人皆知的贞观之治，在他继承皇位之后，对大臣们非常尊重，努力学习治理国家的方法，非常积极地向爱卿们吸取经验教训，贞观年间，他主张削弱地方割据势力，但是又不是强迫他们服从他，而是知道包容的力量是无穷的，他积极听取各个小国的治国方法，尽量让他们都满意，从而达到长治久安的目的。

他在位的时候为了能够得到更多的人才，设立了让人才们自由学习的弘文馆，以备不时之需，希望在国家需要他们的时候，他们能够尽自己的一份力。他受文人们敬仰的另一大原因是他不分贵贱，用人的时候以贤德为唯一的标准，这就为非官宦子弟的廉洁之士提供了为国家效力的机会。这些寒门弟子也为政界带来了一些新鲜空气。这对整顿政绩有不可磨灭的作用。在对待大臣方面，李世明以隋炀帝为戒，成为皇帝之后积极鼓励各位大臣给自己提意见，而且把谏言的权利放宽，这样可以有力的减少他决策的失误。有时候甚至有些大臣在朝堂之上都让李世民有些下不来台的状况发生了，他也不会因此怪罪他们而是与他们共同商讨解决办法。就是因为他这样的清明政策和用人之道才为国家带来了国泰民安的时期。

唐太宗被称为

唐朝时，唐太宗被称为“天可汗”，表现出北方各民族和西域首领对唐太宗的尊重。北方最早以游牧民族为主，在他们的传统里尚武，性格比较强悍，“可汗”这一称呼最早是用于对部落首领的尊称。

松赞干布求亲图

发展到后来，只称呼所有部落总首领为“可汗”或者“大汗”，各个小部落首领只称为汗。但是游牧民族对于自己强劲的敌人或者自己臣服的人也称作“可汗”，他们崇拜强者，所以太宗才会被他们称为“天可汗”，表达他们对唐太宗的认可。

唐太宗被称为“天可汗”，不仅仅是因为他军事能力强，少数民族之所以如此尊重太宗，大致是因为唐太宗开明的民族政策，李世民不单纯的是为了打仗而打仗，他打仗的主要意图是收复，不仅要收复地皮，还要收复人心。他一直允许少数民族居住在唐朝土地上，不歧视他们，他们可以做生意，当官，参与汉人做的所有生产和生活活动，受到了公平的对待。唐太宗还把文成公主下嫁给松赞干布，帮助发展藏族文化，大力团结了藏族族和汉族的民族关系。所以从这些举措可以看出，唐太宗被称为“天可汗”是因为他实行良好的民族政策，才会受到各民族的尊重。

“天可汗”是对太宗的尊称，也是各个民族人民对他的肯定，这也说明他在维护民族团结方面做出了很大的贡献，仅仅是这一个尊称就能看出他的政治能力很强。

唐太宗之后的皇帝

唐太宗之后的皇帝，如果算上武则天的话，应该是有19位皇帝的。如果说传位的话，唐太宗之后的皇帝，最近的一个算是他第九个儿子李治，正是这位唐高宗李治一不小心把李家天下给了武则天。

李治与武则天剧照

李治是长孙皇后的第三个儿子，因为他哥哥李承乾和李泰都被废了，李世民就立他为太子了。应该说一开始李治还是个根正苗红的优秀继承者的，他奉行父亲留下的制度，唐朝一副欣欣向荣的样子，而且还平定了农民起义。李治重新建立科举制度，成为选拔官员的主要手段。唐代版图也在高宗手上达到最大。应该说高宗还是有心治理国家的，也知人善用。