木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息！这么一首描写花木兰替父从军的《木兰诗》几乎是人人皆知。

木兰诗图片

《木兰诗》全诗描写的便是花木兰替父从军的故事，一开始的女子叹息惆怅，描写了花木兰因为家里无长男父亲年老体弱却要参军而叹息。之后的市集上采买物资，表达了木兰决定替父参军；并且开始了匆忙的准备，准备一切从军所需要的事物。再然后是花木兰离家之后的艰苦，听不到亲人声音的思念之情。

再然后是战场上的残酷使得木兰打起精神应对，之后凯旋归来的花木兰却不愿接受天子的封赏，只愿送儿还故乡。而归乡的木兰终于褪下了战时袍，还原了女子的身份。同行十二年却不知木兰是女郎的战友们见到如此打扮的花木兰皆是一惊，这么多年竟是没有一人发现花木兰是女儿身。

整首《木兰诗》虽然字数并不多，却完整的描述了花木兰从开始的替父从军，征战沙场，最后解甲归田的整件事情的经过；并且情真意切，叫人仿佛可以再眼前看到那个因为担忧父亲而鼓起勇气参军的女子。为了家人百姓努力的在战场上奋勇杀敌的坚强的女子，那个最终不为名利解甲归田的女子。

全诗最后以“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”结尾，也表达了巾帼不然须眉，女子并不比男儿差的思想。

花木兰的资料

从《木兰辞》中人们知晓了一位代父参军的女子，她名叫花木兰。木兰的孝顺为人所学习，木兰的坚毅为人所动容，那么花木兰的相关资料又是如何的，我们能否通过木兰的资料来了解到木兰的生平呢。

花木兰图片

可惜的是，史料上对于花木兰这名奇女子的记载极少，人们也是通过《木兰辞》才了解到木兰这一人物，那么对于木兰的姓氏，木兰的出生日期，木兰的故乡等等都是后人通过一些记载而推断出来的，因而也出现了多个不同的说法。

木兰是哪个朝代的人士，是后人研究花木兰资料的其中之一。现今主要有两种说法，一种是说木兰是北魏时期的人，另一种是说木兰是隋义宁时期的人。然而因为《木兰辞》是北朝时期的民歌，所以后人还是更多地认为木兰是北魏时期的人物。

木兰的姓氏是否是姓花，就有着多种争议。明朝的《焦氏笔乘》曾提到“木兰，朱氏女子”，因为木兰的姓氏有人说是朱。而河南虞城的石碑上则记载了木兰是姓“魏”，甚至还有人提及木兰其实是她的复姓，然而今天的我们也难以考证了。

木兰的故乡在哪里也是人们的争论焦点之一。有说木兰是任城人士，有说木兰是安徽的亳州人士，有说木兰是河南虞城人士。但是现在更多的是偏向于木兰是河南虞城人士这种说法。

因为关于木兰流传下来的记载较少，所以也确实难以肯定地说出木兰的一些准确的资料，但是木兰这种代父参军的举措至今仍为后人所尊崇。

花木兰精神

《花木兰精神》是中国人民大学经济学硕士曹荣的作品，该书出版于2012年9月，全书共八章，239页。花木兰是我国古代传说中的巾帼英雄，她替父从军，在战场上英勇杀敌，保卫国家，保卫祖国领土安全。花木兰的英勇事迹流传至今，时代在变、环境在变，但她的精神却流传千古，成为人们学习的榜样。