周游列国的时候孔子被困在陈、蔡之间，很多弟子对孔子的学说产生了怀疑，只有颜回坚定的相信老师的学说。孔子喟叹：“有是哉，颜氏之子！”可见对颜回是非常欣赏的。
跟着孔子周游列国并没有找到能够实现孔子政治理想的地方，公元前483年，颜回跟随孔子回到鲁国，为了能够有些收入养家，颜回开堂讲学，形成了自己的一个流派，这便是颜氏之儒，是孔子之后儒家八派中的一派。
颜回的贤表现在哪里
颜回是孔子的学生，被尊为七十二贤之首，被历代统治者所推崇，历代统治者给颜回的谥号很多，但是历史上的颜回却并没有做过官，没有什么政绩，只是在陪着孔子周游列国后在自己的家乡教过几年学生，生活窘迫的连衣食都难以维系，可孔子却反复的感叹“贤哉回也！”，为什么大家对颜回的评价这么高呢？颜回的贤表现在哪里？
颜回剧照
首先颜回的贤表现在“不迁怒，不贰过”，这是孔子对颜回的评价，这一点想想我们自己能否做到呢？我们很难做到，我们心情不好的时候总是摆着一张臭脸，总是在对待别人的时候不自觉的将自己的怒气发泄到别人身上。一个人可以犯错，但是很多人没有自制力总是在一个地方犯错，我们总是看电视到深夜，影响了明天的上班或者是上学，我们总是胡乱的花钱，导致月底的入不敷出，如果能“不贰过”这些都可以避免。
颜回的贤还表现在“吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚”，从这里我们可以看到颜回从来不会质疑，因为颜回能够完全吃透孔子所讲的一切，并且“足以发”，也就是说能够将孔子的理论落实到行动上，这是非常难得的，颜回的学以致用，可以说已经达到了圣人的标准。
颜回的贤还表现在“回也其心三月不违仁”，也就是说颜回三个月之中能够做到自己的行为丝毫不会违背“仁”，也就是说颜回真正的是一个可以做到让自己的行为符合这一标准的人，所以说其贤一点都不为过。
颜回的贤还表现在其“身在陋巷，一箪食一瓢饮，回也不改其乐”可以见颜回对于物质生活的要求是非常低的，能够做到在物质生活非常贫苦的情况下，保持积极的乐观的精神，并且三月不违仁，是大贤。
从上面这些地方我们可以立体的感知到，颜回是一个贤人，孔子的那声感叹“贤哉回也！”颜回是完全当得的。
颜回好学具体表现在哪几个方面
颜回是孔子的学生，颜回去世之后孔子痛哭道：再也没有像颜回那样好学的学生了，由此可见颜回的好学是得到孔子认可的，孔子的学生何其多也，孔子竟然认为颜回的好学是独一无二的，这是一种多么高的评价，一代宗师这样评价自己一个学生一定是有着非常充分的理由的，那么颜回好学具体表现在哪几个方面呢？
颜回画像
首先需要解释一些颜回好学是怎么回事。颜回好学是指颜回虚心学习，非常聪慧，能够深层次的领悟老师的思想，并且将学到的知识积极的运用，身体力行，不光是知道，而且是做到。从这个意义上讲笔者认为颜回好学表现在以下几个方面。
首先说颜回好学是因为颜回让孔子感觉到“自吾有回，门人益亲”，史书记载，颜回每次听孔子讲学总是不质疑不提问，好像是很愚笨的样子，这也曾经让孔子很疑惑，觉得他有点愚笨，别的学生都积极的提问，只有颜回从来不发言。但是后来孔子仔细观察后才知道，颜回的聪慧超过了其他人，他是能够将老师的思想完全吃透，并且体现在自己的行动中的。
再者，颜回追随孔子游历各国，并且积极的听取孔子的讲学，听从孔子的教诲，史书上说颜回十三岁入学，六年学问已经学成，但是颜回还是认为老师的思想博大精深，“仰之弥高，钻之弥坚”，从这里可以看出颜回认为自己的学问还是远远没有达到老师的高度的，从这个意义上可以看出颜回是谦虚的，是好学的，是觉得学无止境的，所以说其好学实在是不为过的。