戴名世的南山集案

戴名世是一代文学大家，其散文成就尤其突出，戴名世的文章著称于世的就是《南山集》，戴名世的《南山集》中记述了大量的抗清义士，也写出了清军在攻克扬州之后屠城的残暴行径，戴名世在自己的著作之中完全不避讳自己的反清倾向，所以戴名世因《南山集》获罪也就是不可避免的事情了。

戴名世南山集案

首先向皇帝控告戴名世的是赵申乔，而赵申乔是与戴名世被点中一甲第二名的时候的状元赵熊诏之子，当年赵熊诏是状元，戴名世是榜眼，但是很多人都在议论其实赵熊诏是通过贿赂才得到了状元的，状元本来应该是戴名世的，很多人认为戴名世的南山集案的根源是从此而来。但是这只是传言，没有任何的证据。

戴名世南山集案可以说牵连非常的广，不仅仅戴名世被判凌迟，其亲人也被充作大户的奴仆，虽然后来康熙帝进行了恩免，将戴名世斩首，家人也被豁免，但是牵连到戴名世南山集案中的人竟然达到三百人之多。虽然后来清政府为了笼络人心法外开恩，将原本下令处斩的一百多人改为流放宁古塔，但是还是有大量的文人被处死，其中特别著名的文人有为刻《南山集》出资的尤云鹗、刻《南山集·孑遗录》的方正玉、为《南山集》作序的方苞等人都被判处了绞刑，即使是已经死去的方孝标也被开棺戮尸。

戴名世南山集案是清政府初年最著名的文字狱，其实历代统治者都会有对文人的思想进行钳制，清朝也不例外，戴名世一开始的时候采取的是不与清政府合作的态度，但是后来已经改变了自己的态度，但是这个时候却发生了南山集案，实在是不幸。

戴名世与桐城派

戴名世生活在顺治与康熙年间，是当时的文学大家，著有《南山集》等，戴名世的散文成就非常的高，戴名世是安徽桐城人，所以后来与同是安徽桐城人的方苞、刘大櫆、姚鼐三人一起被称为桐城派“四祖”，桐城派在清朝时期的文学成就是非常高的，对后世的影响也非常的巨大，桐城派可以说领导了清朝期间二百年的文学潮流。

戴名世塑像

戴名世是桐城派的奠基人，堪称是桐城派的鼻祖。后来师事、私淑或膺服桐城派的作家，遍及全国19个省市总共计1211人，流传下来的桐城派作品达到了2000余种，纵横清代文坛200余年，延及近代。

戴名世的作品之中充满了对丑恶社会现实的厌恶，同时也积极的表达了自己对自然人性和自由的向往和追求，这一点实在是是非常值得称道的。但是戴名世生活在对言论自由钳制比较厉害的封建王朝，他有悖于王朝的“大逆”，只能是招来杀身之祸，这是戴名世的悲哀之处。从戴名世流传下来的282篇作品来看，戴名世的绝大部分作品都属于思想内容健康向上的佳作，其作品正气凛然．让人读来酣畅淋漓．可以让人在深受激励、教益的同时得到一种美的享受。

戴名世在创作的时候主张“言有物”，讲究文章一定要有真情实感，要做到“道、法、辞三者兼备”，戴名世这些主张对后来的桐城派文学创作具有一定的统领作用。戴名世可以说是桐城派之中最早最出名的作家，但是也是由于毫无顾忌的直抒胸臆而获罪的唯一的桐城派作家。

戴名世与桐城派的关系是非常紧密的，可以说没有戴名世桐城派的历史就要向后延展很多年，戴名世是桐城派的奠基人，人们一般认为戴名世是开创了桐城派文学的鼻祖。

戴名世 鸟说

戴名世，生于1653年，卒于1671年，字田有，又字褐夫，号称南山，早年的时候戴名世家里非常的清贫，这也养成了戴名世独特的性格特点，戴名世从二十岁开始当老师教授学生，二十八岁考中了秀才。戴名世是安徽桐城派的奠基人，是清朝的一代文学大家，其散文尤其出众，下面我们欣赏一下戴名世的散文《鸟说》。