宇文泰实行的民族政策
宇文泰为鲜卑族,北魏末年时宇文泰参与六镇起义,相继追随他人,后被推举为首领。当时宇文泰、高欢、萧何各据一方,在高欢逼迫下,宇文泰离开洛阳占领关陇,毒死孝武帝,拥立西魏文帝,成功建立西魏王朝与他们对抗。
宇文泰画像
宇文泰认识到国势薄弱,百废待兴的状况,便注重增强国力,提升国势使其强盛。他十分注重与贤才能人交往,其中与苏绰由其出名,与他们交谈分享理论,从中得到很多治国的想法和措施。
为了能够更好的使汉族与少数名族之间的交往方便,在共同的政治利益制约下,两族冲破民族界限,组成了地域性的政治集团也就是关陇统治集团,这一集团所作出的贡献远是宇文泰所能想到的,在他逝世后依旧在很长的时间内发挥效用。
为了民族友好联系,宇文泰推行均田制,户籍制等封建理论制度,苏绰提出的“六条诏书”也被宇文泰拿来实行整顿吏治。
而且为了能够集中民心,宇文泰实行托古改制,他希望给人们传递的是历史不可再来,但是他领导的政权下迎来的就是下一个美好时代。于是废弃原来的官制,仿造《周礼》建立六官,在最高统治中也任用汉人,使之平衡,还在其他礼仪甚至生活用品方面均进行改革。
而且在军队中也实行复古制度,将鲜卑军队组成六军,为了加强军队还招募关陇豪族,不论民族,论功行赏。将各级将领姓氏均改成鲜卑旧姓,正如杨忠改姓为普六茹。
宇文泰虽在政治混乱的历史洪流中,却有一番独到的治理手段,能够建立这样安民定国的方针实为难能可贵,从古代制度受到启发,为我们呈现一派民族融合的好前奏。
尔朱荣 宇文泰
在北魏时期社会比较动荡,各地的起义时不时的会发生,而在这些农民起义中也涌现出了许多的著名人物,而因为当时的大致环境有些相似,所以一些人物也拥有着相同的地方,其中有两位人物身上的经历极其相似,这两个人就是尔朱荣宇文泰。尔朱荣宇文泰在前期发展势力的时候有许多相似的地方,但是后来的结局却是大不相同的,那么尔朱荣宇文泰的关系怎样呢?
宇文泰图片
在北魏时期饥荒比较严重的时候,因为朝廷已经没有足够的力量安置这些难民,于是便安排他们前往河北,后来这些人发动了起义战争,宇文泰和他的家人就在这场起义中被政府击败,后来宇文泰先后加入葛荣的军队,后来宇文泰和尔朱荣便有了许多的接触,但是尔朱荣对宇文泰其实并不是很放心,所以便安排了一些罪名在他身上,宇文泰为了保住自己的性命对尔朱荣十分的尊重,又表明了自己的决心这才被放入了贺拔岳的军中。其实直到这里宇文泰和尔朱荣的命运还是相似的,可是后来的事情便变化很大。