李斯在进入朝堂之后向始皇帝提出了很多建议，其中非常重要的一件就是，统一文字。李斯本身在书法上面就有极高的造诣。例如《會稽刻石》就可以看出李斯的书法水平。李斯所写的小篆，字迹清晰方方正正，线条流畅，正线曲线都带有符号的性质，整体来看文字优美，而且沉着大方。大概和当时秦王朝统一六国有关系，李斯的书法也隐隐含有霸气。字体依旧遵循了大篆的顺序，由上而下，由左到右，笔顺根据字形有了一定的改变，使得双方得到了柔和和适应。另外字的偏旁部首也有了一定的变化，可以说相应的有了一些简化。李斯的书法作品，无论是在字形上，线条上还是在结构上，都有深刻的鉴赏意义，可以说是非常美丽的，是一种整齐的美丽，形体的美丽，值得后世的人来鉴赏和学习。

李斯在书法作品方面的成就是不可磨灭的，他可以说是中国书法史上的一座丰碑，极大的推动了中国书法的发展，中国文化水平的提高。为后世对秦朝的政治经济文化研究提供了很大的帮助。李斯不愧是“千古一相”。

李斯刻石

李斯是秦朝时期著名的书法家和政治家，字通古。李斯在政治方面有很大的成就，可以说为秦朝的建立和发展立下了汗马功劳。同时李斯在文化方面也为后世的发展做出了卓越的贡献，尤其是李斯统一文字，小篆得以推广极大的推动了历史前进的浪潮。

李斯刻石

但是小篆最终没有作为正统的文字流传下来，更多的是李斯刻石还有宫殿庙宇的刻字得以流传下来。其中最为著名的就是《會稽刻石》，这个刻石是秦始皇于三十七年，也就是公元前210年，李斯带着秦二世胡亥一起出游的时候祭拜过大禹庙，登上会稽山之后，李斯当时心中感慨万千，一时感觉大秦江山气势恢宏，所以写出了会稽刻石。李斯整部刻石主要赞美了秦始皇自登基以来的各项成就，同时痛斥了当时六国未统一时，天下大乱百姓民不聊生的生活，讲述了当时的当权者只顾自己利益不顾百姓的治世态度。李斯刻石的字迹工整，形体优美，写出的字粗细均匀，在偏旁上也得到了简化，线条委婉婉转，断笔明显。在线条上能够看出带有明显的符号色彩，所以整体的文字看起来是非常漂亮的。

李斯刻石为后代研究秦朝时期的政治经济文化做出了卓越的贡献，极大的推动了后代对历史的研究。此外，李斯刻石也是中国书法史上的一大成就，极大的推动了中国文化的进步发展。