伯益是谁

伯益出现的时期大约是公元前21世纪，也有叫他伯翳的、柏益的，也有称他为大费的。他是皋陶的儿子，姓氏为嬴。他是很多姓氏如梁氏、黄氏等甚至是秦朝王室的祖先。

伯益像

伯益在大禹治水之期，他因治水有功被赐予嬴姓，大禹对他很喜爱和重用，还将自己的女儿赐给他当妻子。

伯益不仅在治水上有着大作，在过程中也帮助农民栽培和种植水稻，长期的与水工作中发现了凿井的方法，这对于治水用水有着很大的意义。

据传著名的山海经是伯益所作，到底是不是真的却不知道。但是伯益在大禹治水时期却是立下了不少的功劳，要不也不会这么得大禹的重用了。

伯益的生卒年不详，只知道他大概是存在什么时期，却不知道他具体是什么时候去世的了。也有人说他是被杀的，却也不知道谁杀了他。

本来当时大禹死后因当是伯益继位，可是人民感激是大禹治水帮助了普天之下的人们，所以让大禹的儿子夏启来继承王位。夏启在死后没有将王位传给他人，而是传给了自己的儿子，从此以后禅让制便不在出现了。

或许杀了他的正是夏启，为了让君主禅让制被废除，让这个天下的制度变成家天下，人人都是帝王的奴隶。

夏启心狠歹毒，杀了帮助自己父亲这么多忙的人，不过这也是自古以来王位争夺的惯例，任他多好有多大功绩，在权力面前遇神杀神遇佛杀佛。夏朝也是由此而转变成了努力制度，这也是历史上最长的奴隶制时期。

伯益后代

伯益，也叫作柏益、伯翳，又叫大费，当时他的封地在费国，大费这个称呼比较常见。他是上古四圣之一皋陶的儿子，传说大禹打算传位给皋陶，但是皋陶不幸早逝，就想传位给他的儿子——伯益，后来伯益让位给夏启。

伯益像

伯益是个十分有才能的人，他重视种植业发展，教会当地百姓在低洼处种植稻谷，这种稻谷不是我们现在的稻谷，是一种小米。伯益掌管山林，善于驯化鸟兽，他将此术传给后人，所以后人多以此闻名，他也因此被后世称为“土地公”、“伯爷”、“伯爷公”。伯益发明凿井的方法，让百姓不再依靠黄河，不用忍受黄河泛滥带来的痛苦，连城市的兴起也和凿井术有很大的关联。伯益最大的功劳就是帮助大禹治理好水患，舜为了奖励他的功劳，赐给他一种黑色的旗帜，那是身份和地位的象征，并赐姓氏嬴，所以说伯益族的辉煌很大部分是治水有功。

伯益有两个儿子，大廉和若木，大廉得到伯益训鸟术的真传，被称为鸟俗族，后世传人姓赵；若木用父亲的名为姓，姓“费”，后世没有记载。

伯益的后代多达十四支，他自己是帝族的后代，血统高贵，他的后世有徐、江、秦、赵、江、苣、梁、郯、终黎、菟裘、鱼、白冥、蜚廉、运奄，当时主要的活动区域是山东地区，经历两千年发展，现在分布在全国各地。

夏启杀伯益

姒启（后人俗称为夏启）是禹王（就是那个治水的大禹）之子，从伯益手中抢来部落领袖之位建立夏朝。伯益为大禹治水时的重要助手，其禅让的对象。这二人的争斗，可以说是新旧思想的斗争社会进步的一种表现。当然，成王败寇，总有一方是被灭的。

伯益画像

二人都有能力都有才华，单论个人能力，伯益要高于启。在部落里讨论继承人的时候虽然也有人推荐启，但是就当时的情况，伯益的功绩威望要远远高于启（伯益也是治水有功，又帮助当时的人们发展畜牧业），在人们心目中的地位要高于启，因此，伯益成为继承人，启落败。虽然大禹禅让的对象是伯益，但出于人的私心，估计大禹心理还是想传位给自己的儿子的，私下里应该是有小动作的，应该对启后来的兵变给出了指导性的意见。启在落选后自然也没闲着，他养精蓄锐韬光养晦，为百姓谋福利收买人心，总之是一系列的活动，让百姓与大臣们的心逐渐的偏向了自己的一方，再加上他爹大禹治水有功恩泽百姓，作为他儿子的启自然顺带着被爱屋及乌让人心生好感，而伯益却在之后没什么大的政治功绩，两相之下，伯益人心渐失。