北宋张载政治思想述论是什么(3)

张载为生民立命

张载为生民立命出自北宋时期著名的思想家,理学的创始人之一张载流传千古的名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段名言对后世产生了十分重大的影响,也体现和总结了张载的思想学说和终极理想。这段名言被当代著名的哲学家冯友兰称为“横渠四句”,这个名称的由来其实很简单,因为张载出生在现今的陕西眉县横渠镇,被人叫做“横渠先生”,于是得名。

张载雕像

张载雕像

下面我们来看一下这句话的具体含义。如果对这句话进行直译的话,应该就是“为天下的百姓确立安身立命的价值观和精神追求”。这样理解大体是正确的,因为这句话中的“生民”的确可以用来指人民大众,而“命”则可以理解为民众的命运。其实这里涉及到了儒家一直关注的“安身立命”的话题,也有不同的命运观之间的碰撞。在古代很长的一段时间里,被大众广泛接受的命运论是这样的:认为命运是上天早就决定的东西,人是不可能违抗上天决定的命运的,只能任由上天主宰自己的命运。但是张载对命运做了全新的解读:他认为人有两种命运,一种就是不可更改的命运,比如生死、贫富等;而另一种命运则完全是有个人的意志来决定的,比如说学识、修养、价值观等。换句话说,就是人通过自己的努力,是可以在精神价值方面掌握自己的命运的。因此,这句话最准确的解读就是要使民众接受教育,掌握各种知识,由他们自己来决定之后的命运,以此来确立生活的意义和精神价值观念。

这就是张载为生民立命的主要内涵,他给我们最大的启发就是人是可以扭转自己的命运的,因为人有无穷的潜力和力量。

张载著作

张载是我国北宋时期在很多方面都做出了重大成就的思想家和教育家,他一生专心学问,给后留下了很丰硕的精神财富和遗产。他也是宋代理学的创始人之一,和当时的周敦颐、邵雍、程颐程颢兄弟等理学家一起被后世称为“北宋五子”。因为他出生在凤翔郿县即现在的陕西郿县横渠镇,因此他又被后人“横渠先生”,尊称为张子。而他所创立的学派则被人们称为“关学”。那么张载著作有哪些呢,下面我们就来看一下他的主要著作。

张载著作中最知名的应该就是《正蒙》了。这本著作又被称为《张子正蒙》,这本著作大概是在北宋熙宁九年即公元1076年左右。关于这本书的书名来历,其实是这样的:“蒙”是古代知名易学著作《周易》中的一个卦,这个卦的彖辞中有“蒙以养正”的语句,意思是从一个人童年时候开始就要对他施行正确的教育。这跟张载的思想理论是不谋而合的,于是他便起了这样一个书名。《正蒙》这本著作可以说完全彰显了他一生的思想面貌,该书对明末清初的思想家王夫之产生了重大的影响,被王夫之认为是他学习儒学不可或缺的著作,可见该书在思想上的深邃和高度。

张载著作中另一本比较有代表性的是《经学理窟》一书。在该书中,张载提出了“并田”和“封建”两项政治举措和主张。“并田”就是将土地收归国有,然后再分给农民。而“封建”则是指是指所有事情全都由中央来决定,可以把一部分权力下放给地方。张载的这两个提议虽然在当时的社会中不可能实现,但是现在看来,却有十分积极的进步意义。