沈约笃志好学

南北朝时期的南朝文风繁盛，不仅士大夫阶层以吟诗作赋为时尚，还出现了像“竟陵八友”这样的风流雅士，沈约是其中文学成就较高者之一。沈约文采斐然，为后世所推崇，但这绝非天生，而是与沈约笃志好学分不开。

沈约雕像

沈约出身于南方豪族世家，但早年丧父，因此“孤贫”。但是没有父亲管教的沈约既没有像其他世家子弟一样不务正业，也没有自暴自弃，他酷爱读书，每天都读书到很晚。沈母担心儿子积劳成疾，常常劝他早点休息，但沈约手不释卷，仍旧挑灯夜读。尽管让母亲多操了点心，但刻苦的沈约的没有白费功夫，往往白天读过的书，晚上就能背诵出来。

沈约喜欢吟诗作文，尤其对史学有着浓厚的兴趣，一生著作有《晋书》《宋书》等多部史学作品，可惜的是除了《宋书》以外，沈约的史学作品大多没有流传到后世。《宋书》文风清逸，除了史学价值之外，还具有相当高的文学价值。由于沈约本人在宋齐梁三朝都做过官，而《宋书》又在宋齐梁三朝期间分阶段完成，所以书中“为尊者讳”的地方很多，后世学者评价宋书“讳莫如深”。

除了在史学方面的成就之外，沈约在诗歌方面也有较高的造诣。沈约开创的“永明体”使中国诗歌开始由古体诗向近体诗转变，他本人的诗歌作品《悼亡诗》是中国诗歌史上著名的四首悼亡诗之一。

沈约墓

公元513年，一代文豪沈约病逝，享年72岁，谥号“隐”，世称“梁隐候”。那么，沈约死后魂归何处，沈约墓在哪里呢？

沈约画像

据清朝史料记载，沈约墓在今德清县武康镇。据《德清县志》载，沈约的墓地与战国名相蔺相如的庙堂在同一个地方，即武康镇蔺村。蔺村因是蔺相如庙和沈约墓所在而为人所知。近年来，随着各地“文化节”的兴起，蔺村也开始举办文化节，这使得原本静谧的村庄名声大噪，大批游客纷至沓来，为的是瞻仰古代名人；也有不少考古专家和文化名人纷涌而至，想在这里找到他们想要的遗迹或灵感，更有不少沈约后人也来此寻根问祖。