王羲之后代

大书法家王羲之晚年辞官后，就归隐山林，在山水美景面前放松心境，死后被安葬在嵊州的金庭镇瀑布山，现在嵊州金庭镇华堂村是王羲之后代主要的居住地。

王羲之后代的作品

王羲之病逝在金庭，他的子孙把自己的居住地修建在王羲之的墓旁，这样就可以一直守护着祖先的墓，尽自己作为后代的孝道，现在的守墓人叫王粮才，已经有五十多岁了，从王老先生懂事起，他就已经在王羲之的墓庐里了。

他的爷爷和父亲都是王羲之的守墓人，可以说爷孙三代都为守护目的献出了自己的光阴，他说自己每天的工作就是清扫王羲之墓的杂草和一些落叶垃圾，王老先生认为这样做虽然辛苦，但是想到自己的祖先的伟大成就，反而更加想要做这样一份工作了。

历史记载，王羲之的第二十六代王弘基从金庭移居到卧猊山麓，之后王氏家族才开始在华堂定下自己的居住地。王羲之的子孙大多喜欢并擅长写书作画，他们常常将自己的作品放到大厅里展示，供人们欣赏。

因为这个展厅中充满浓厚的文学气息，作品繁多，就有了“画堂”的名称，后来因为画堂被装饰的十分精致，再加上周围山清水秀，就简化了画堂的名字改为堂。随着时间的推移，变成一个村名，现在已经是嵊州市最大的行政村。

王伯江老先生是第五十四代孙子，每天都要坚持写字，他说小时候受长辈的耳濡目染，对书法产生了浓厚的兴趣，想要传承祖先留下来的东西。

王羲之书扇

扇子在如今看来只是扇风的，但是中国汉族的扇文化有着深厚的文化底蕴。扇子在史传上最初被称为“五明扇”，据传说记载是虞舜所制作的。希望自己的能广泛的听取他人的意见，求有才能的人来辅佐自己。不过扇子有详细的文字记载是在东晋的时候。公元前三百多年的时候，不正是有着“书圣”之称的王羲之的时代么。

王羲之

说起扇子和王羲之，他们还有一段不解之缘。记得有一天，王羲之在一个戒珠寺前面的蕺山街上顺着护城河在慢悠悠的散步，河上有一座拱形的石桥，王羲之看到有一位老婆在桥上卖扇子。但是一脸愁容，没精打采的样子，看来是生意不景气，原来是没有人愿意买她的扇子。见到这种情况，王羲之就十分同情那个老婆婆，问道：“这位婆婆你的扇子多少文一把？”那位老婆婆见来了顾客，顿时精神起来，回答说：“这扇子是自己家做的，只要五文一把。”王羲之听了没有说外，而是跑去借了笔墨，在老婆婆的的扇子上每一个面都写了五个字。婆婆不识字，但是看着王羲之写的字那么潦草，就很不高兴。王羲之看了安慰老婆婆说：“现在你的扇子可以买一百文一把，你只要告诉买扇子的人说这是我王羲之写的字，就能卖出高价了。”