刘备是伪君子

刘备是三国时期蜀汉的开国皇帝，但是有人却说刘备是伪君子。那么刘备是不是伪君子呢？

刘备画像

首先，之所以会有刘备是伪君子的说法，是因为刘备爱哭的特点已经深入人心了。有一句歇后语便是刘备的江山——哭来的，而民间也有着刘备“一哭占荆州，二哭出仁义，三哭当皇帝，四哭扼诸葛”的说法。

其次，刘备是不是一个伪君子呢？

每个人的看法不同，也就有了不一样的看法。因为刘备的“哭”，就将其定义为是一个伪君子显然是不全面的。在刘备投靠公孙瓒的时候，曾遇到了刺客的刺杀，但是他“客不忍刺，语之而去。其得人心如此。”这样一个不忍心将刺客杀死的刘备如何会是一个伪君子？

再说了，在曹操攻打徐州的时候，陶谦病重，将偌大的徐州让给了刘备，“非刘备不能安此州也”，可见在陶谦的心中，只有刘备才能够保住徐州，这样的刘备如何会是一个伪君子？谁会将自己的命运交付到一个伪君子的手上？

在曹操南征刘表的时候，刘表身死，刘备不忍占据荆州，而老百姓也不愿意遭受曹军的蹂躏，便追随刘备日行十余里。试问一个伪君子如何能让老百信这样心甘情愿地追随呢？

能够证明刘备不是伪君子的事例还有很多，他在48岁以前一直处在颠肺流离之中，却能够让关羽、张飞等人一直甘心追随于他，这还能说刘备是伪君子吗？况且在历代名人对于刘备的评价中，皆是弘毅、信义、雅量等词，这样的人怎么会是伪君子呢？

刘备的特点

刘备可以说是凭借着个人魅力，聚集了一帮有识之士，团结互助，终成了一番事业，建立了蜀汉。那么刘备自然是有自己的特点，不然众人不会为他所折服，毕竟他的对手曹操和孙权也都不是省油的灯。

刘备

刘备在少时求学卢植之际，就有这乐善好施、仁义宽厚的特点。不爱好学习的他到是拿着仅有的少的可怜的家当豪赠他人，众人也都喜欢跟着他。这么一个特点也一直持续到他后来参加诸侯逐鹿中原的时候，虽然自己穷的叮咚响，还不畏强敌领着一种几千人吗跑去徐州城救援面对曹操猛虎大军的陶谦。陶谦也是被刘备这种舍身赴死的仁义之风折服了，临死前将徐州城托付给了刘备。

再有就是刘备知人善用，用人不疑，这一点上无论曹操、孙权，甚至诸葛亮都不如 他刘备。他为了请诸葛亮出山，不在乎身份三顾茅庐，之后一生都信任重用诸葛亮，这也结束了他颠沛流离的生活，终成大业。面对被诸葛亮认为天生反骨的魏延，刘备也是用人不疑，魏延在刘备手上就是屡立战功，成功镇守了重镇汉中。不过刘备却也是寡言少语，是个喜怒不露于形色的人。最早的就在《三国演义》的第二回，因为邮督不待见刘备，刘备怀恨在心却并没有立马表露出来，而是伺机抓住邮督，狠狠地教训了一番，甚至还想杀了他。可见，在不损害个人利益的情况下，刘备还是会做出出格的事情来。

刘备名言

刘备是蜀汉的开国皇帝，生前乐善好施，宽厚仁义，善于用人，终于在众文武部将的帮助下同北魏曹操、东吴孙权三分天下。刘备是一国之君，在他的言语中有许多名言，被后世奉为经典，也当作教育幼辈们的良言。

刘备三兄弟

刘备曾说过“兄弟如手足，妻子如衣服”，自此后人大多联想到刘备弃妻子摔阿斗，认为他忽视妻小，对待家人是个冷酷无情之人。不过这里还是要联系当时刘备说此言的背景，张飞大意失掉徐州后羞愧难当几度意欲自杀谢罪。于是刘备说了上面一句，不过后面还有半句，大致是衣服破了还可以缝补，手脚断了却是不能续上。所以刘备并不是完全忽略妻小的存在，这只是刘备用来劝导张飞的话语。并且刘备之意，并不是说衣服破了就丢，而是可以缝补，更不是后人曲解的随意换掉。更何况，在当时的封建背景下，是整体忽视女性角色的地位，所以以此刁难刘备也属冤枉。