清朝政府极力维护封建王朝的统治，对几千年来的封建礼教、典章制度十分推崇。同时遂资本经济的发展，度量衡的作用越来越广泛，连度量衡器具都放宽限制，改为民间制造。

度量衡标准悉本黄钟六律之说，用累黍确定标准尺度。清康熙帝对天文律算有较深的造诣，他主持编写了《律吕正义》，还删定了西人传教士南怀士编纂的《数理情蕴》，这两本书中都详细记载了关于度量衡标准的规定，康熙帝亲自累黍定尺，以一百粒纵向排列的黍子所得之长定为营造尺长，又以一定的尺寸确定了量器的容积，用铁铸成漕斛，用一立方寸金属的重量作为质量的标准，有此再定出各种量值砝码的尺寸，作为称量国库收支的标准器，因此称为库平。

度量衡换算

中国古代所应用的度量衡单位之间的换算极为复杂，且不说度量衡单位各式各样，种类繁杂，他们之间的换算关系也并非简洁明了的十进制，而是各有各的的进位方法，在运算的过程中无疑增大了工作量。

度量衡器具

在度量衡的单位中，以度的换算规则最为简便，周代以前的长度单位名称经过《汉书·律历志》的整理，保留了寸、尺、丈三个，并在寸位以下加“分”位，丈位以上加“引”位，都是十进制换算，这就是五度。《孙子算经》卷上有“蚕所吐丝为忽，十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分”的说法，这些小单位一般都是算数学者使用，所谓“度长短者，不失毫厘”，就是表示算数学者在测量时应该精确至微小数的意思。

量器是封建社会计量农产品多少的主要器具，因此容量的计量产生最早，它的单位名称也最为复杂。周代以前容量单位同长度一样，以人的身体计量，以一手所能盛的叫作溢，两手合盛的叫作掬，掬是最初的基本容量单位。《小尔雅·广量》记载“掬四谓之豆”，《左传·昭公三年》记载“四升为豆”，这两种说法相通，掬等同于升。升的本义为“登”、“进”的意思，两手所盛是基本的容数量，然后从这个数登进，按四进有豆、区、釜，按十进有斗、斛。后来《汉书·律历志》对容量单位做了系统的整理，命名为龠、合、升、斗、斛五量，一合等于二龠，合以下都是十进。