5月份，鲁迅在《新青年》上发表第一部白话文作品《狂人日记》，这标志着白话文运动已经取得了新突破。而随着新文化运动的发展，白话文应对也逐渐深入人心。1919年，白话文运动进入到高潮，国语统一筹备会召开了第一次大会。第二年，教育部下令将各科教科书全部改成为白话文形式。

孔子与新文化运动

新文化运动是一次进步思想的运动，它启发了国民意识和民族觉醒。但从另一方面来说，新文化运动是一次倒孔行为，它全盘否定了儒家思想。单从孔子与新文化运动来说，新文化运动站在否定角度上，不但否定了孔子也批判了儒家思想。

孔子

新文化运动有四提倡、四反对，其中涉及的内容都与儒家思想有关，比如反对专制、反对迷信、反对旧道德和反对旧文学。新文化运动者认为，封建专制根本劣根性就在于儒家思想。对统治者来说，他们将千百年的儒家思想作为保护伞，以仁义和道德满足自己的“私欲”。

为了让广大青年觉醒，只有推翻儒家思想，推翻孔子在儒家思想中的地位，才能拯救新中国。恰逢当时，袁世凯复辟之后，大搞尊孔运动，他想继续用儒家思想稳固自己的统治。李大钊、陈独秀等人看见袁世凯一系列尊孔行为之后，便想借机发动推动新文化运动，顺便引入马克思主义思想来到中国。在此背景下，孔子与新文化运动成为两个极端，要想接受新文化运动思潮，那么必须全盘否定孔子及其儒家思想。

虽然新文化运动者旨在通过批判孔子来替资本主义在中国发展扫清障碍，但是事实证明资本主义在中国根本走不通。但是通过此次新文化运动，给孔子和儒家思想带来了消极否定的影响，它使中国的固有文化逐渐走向没落。