新文化运动的领导阶级

说起五四新文化运动的领导阶级，历史上普遍认为民族资产阶级是领导新文化运动的核心力量。

新文化运动旧照

近代中国是漫长的中国历史中一个变革最为频繁、社会动荡程度最为剧烈的特殊时期，那为何民族资产阶级会成为新文化运动的领导阶级呢？其根本原因，乃是因为新文化运动本质上是一场资产阶级新思想、新文化反对封建统治思想的资产阶级文化斗争。

在新文化运动前期，以李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适等具有国外留学背景的资产阶级文人高举“科学、民主、反帝、反封建”的旗帜，率先向封建主义及其意识形态发起挑战，矛头直接指向以袁世凯为首的北洋军阀及其反动势力，深刻揭露了袁世凯复辟帝制，逆历史潮流而动的行为对国家、民族利益的伤害，因此，新文化运动对近代苦难深重的中国来说，仿佛一声春雷，唤起了民族觉醒，前所未有地起到了思想启蒙的作用，因而新文化运动的领导阶级为促进民主思想在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。

1917年俄国十月革命后，马克思主义逐渐成为中国新文化运动的主流思想。在此期间，前期参与和领导新文化运动的进步文人中有为数不少的一批加入了中国共产党，他们中就包括中国共产主义的先驱者李大钊和陈独秀。

马克思主义思想成为新文化运动后期主要的战略指导思想，它的深耕和传播，也为近代中国探索了救国救民的新出路，所以，至1917年以后，新文化运动的领导阶渐渐转向了无产阶级。

梁启超与新文化运动

戊戌变法时期，梁启超是国人心中的英雄，他和康有为提倡的民权与自由影响了很大一批进步青年。从时间来看，梁启超和康有为主持的百日维新在新文化运动之前，虽然梁启超将救国救亡的希望寄托在统治阶级身上，但是梁启超提出思想核心，影响了很大一批进步青年。

梁启超

从某种意义上来说，梁启超与新文化运动也有着密不可分的关系，梁启超思想对新文化运动的先驱者们产生了积极地影响，同时梁启超个人也成为五四时期先进青年们追崇的榜样。郭沫若曾评价梁启超说，清朝末年思想觉醒时期代表人物当属梁启超。

梁启超与新文化的渊源主要表现在以下几个方面。在思想方面，梁启超提出反对专制、主张民权，梁启超指出君主专制制度存在诸多弊端，如果统治者想要挽留民心，需要把民权交予广大百姓。而新文化运动提出的指导思想就是民主与科学，从这一方面来看，梁启超的进步思想对新文化运动产生了一定的影响。其次，梁启超主张做新民，并强调自新。梁启超认为百姓愚昧无知，势必影响整个国家的发展。

新文化运动开展之初，陈独秀就以“新青年”三个字开办刊物，希望新青年们能大胆地解放思想，用思想来拯救国家。从梁启超的“新民”与新文化运动的“新青年”来看，两者是具有继承与发展的关系。

胡适新文化运动贡献

20世纪20年代左右，中国爆发了新文化运动，这场思想解放运动由陈独秀、鲁迅、李大钊、胡适等人共同发起，其中胡适新文化运动贡献有很多。1918年，胡适加入《新青年》，成为一名编辑人员。在陈独秀等人倡导思想解放的潮流下，胡适给予拥护和支持，并发起白话文运动。

胡适

在“五四”文学革命前后，胡适自己创作了诗集《尝试集》，引起了社会各界巨大反响。这部《尝试集》是中国现代文学史上第一部以白话文形式创作的诗集，对这场新文化运动来说，胡适创作并发表的《尝试集》具有深远而积极地影响。胡适将诗行文自由、语言浅显易懂等特点运用于诗集创作之中，让更多国人看见了白话文的优点，因此得到了更多人的拥护。