曾国藩天津教案评价

晚清名臣曾国藩不仅为官勤俭廉劳，修身律己，还对中国近代化建设功不可没，中国第一艘轮船、第一所兵工学堂、第一批赴美留学生等都离不开他的积极倡议。曾国藩本来一世英名，不料晚年因为天津教案在千夫所指中病逝，可见当时民众对曾国藩天津教案评价有多不好，以致功劳被盖过。

曾国藩照片

1870年圣旨下达，曾国藩被派去调查处理天津教案，因为深知此案棘手难断，他还给两个儿子留下遗书，决心为国家尽衰朽之力，曾国藩到天津后立即着手调查实情，确定了育婴堂没有诱拐伤害孩童，也知道了被害的领事丰大业率先开枪寻衅犯众怒。本应持平办理的曾国藩却陷入了两难抉择中，他处事一向不偏不倚，然而却会置国家利益于不顾，天津教案涉及法、俄、英、美、意等列强，顾全国家民族的尊严将会触犯列强的利益，国家民族将会面临强大的武力攻击，再遭战火，要知道当时的中国的战斗水平根本无力对抗，因此曾国藩决定“一命抵一命”，选择了强人就案的委曲求全做法，这个判决使得当时曾国藩天津教案评价近乎于犯众憎。后来清政府改派李鸿章为直隶总督负责处理此案，不过李鸿章也仍坚持跟曾国藩一样杀人以谢敌的妥协判处。

不过随着时代的变迁，后人对曾国藩天津教案评价不再一边倒，有很多人甚至认为他的做法是合理的，因为就当时的局势和国情，他已经尽力而为了。

天津教案的背景

1870年，由于被怨恨蒙蔽了眼睛，天津知县刘杰和当地民众在争执之下，把法国领事丰大业及其秘书殴打致死，之后又杀死了12名传教的神父和修女、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了多座基督教堂和法国领事馆，史称“天津教案”。

天津教案照片

天津教案的背景要从1860年法国侵占天津说起，那年法军把望海楼行宫强占为领事馆，后来又在附近相继建起基督教堂，其中仁慈堂专门收养中国孤儿，可是1870年几十个婴孩相继感染疫病而死，埋葬的尸体被不小心扒出，使当地民众把教堂和当时流传的迷药诱拐孩童的传言联系在一起，加上抓获的迷药拐子犯中有人是法国天主堂教徒以及案犯供认误导，民众的反洋教情绪高涨，激愤下纷纷集会讨伐。

天津教案的背景反映了当时列强侵略的中国民众普遍抗拒基督教，甚至对于基督教有强烈的逆反情绪。尤其英法联军两度侵占津京时，士兵抢夺掳掠，天怒人怨。天津的罗马天主教大教堂建立在破坏具有神圣地位的望海楼行宫上，京、津民众的仇外情绪因此快速滋长并逐渐膨胀。调查清楚实情后，曾国藩称天津教案为一般士民“义愤所积”之故，入情入理的分析也说明他对天津教案的背景了解颇为全面，对西方政教结合给中国社会带来的不安有较为深刻的认识，最终考虑到当时清朝不容乐观的局势，曾国藩选择了妥协赔偿以息事宁人。