人们对于后土娘娘的信仰来源于中国古代对于土地的崇拜。无论是中国古代还是现在，人们的生活都离不开土地。人们依赖土地来生产，来生活，古代更是依赖于农耕，如果没有土地，那么人们将没有食物，没有生存的地方，这也就导致了人们对于土地的依赖和崇拜。

《礼记·都特牲》记载：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。”自春秋时期人们开始了对后土的崇拜，之后更是兴建后土祠等来祭祀后土，以求赐福灭灾，吉祥康泰。

有关于后土的记载有很多，《礼记》、《山海经》、《楚辞》等等都有着后土的记载，有的是以神仙的身份出现，有的则以一般人的身份出现，但是无论是神仙还是一般人，后土的性别均为男性。但是在中国的古代传统之中，皇天后土，天阳地阴，后土也就演变成了女性。宋徽宗将后土封为“承天效法厚德光大后土皇地祗”，之后道教便将后土列入“四御”尊神之中，称其为大地之母，为主宰大地山川的女性神。

玉皇大帝和后土娘娘

后土娘娘又称为地母娘娘、地母元君等等，是汉族神话之中的人物；玉皇大帝又称为玉皇大天尊、玄穹高上帝等等，也是中国神话之中的人物。那么玉皇大帝与后土娘娘之间会不会有着联系呢？玉皇大帝和后土娘娘是什么关系呢？

玉皇大帝图片

后土娘娘是道教中的女性神灵，主宰着大地山川，是“四御”之中的第四位天神。相传，“后土”最早是炎帝的后代，在汉代的时候被列入皇朝的祀典之中，在宋徽宗的时候将后土的封为了“承天效法厚德光大后土皇地祗”，简称“后土”，尊称“后土娘娘”。

玉皇大帝的名号在中国的神话历史中是较晚出现的一个，宋真宗将道教的高上玉帝加了一个“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，简称“玉皇大帝”。宋真宗将玉皇大帝尊为极其特殊的天神，将玉皇大帝尊为天道众神的领袖，统领着三界十方内外的诸天、诸天神、宇宙万物的兴隆衰败和吉凶祸福。

因此，玉皇大帝乃是天庭的领袖，在天庭有着至高无上的地位，但是玉皇大帝的地位低于“三清”——玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，与“四御”平起平坐。

“四御”分别为北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇地祇，而承天效法后土皇地祇便是后土娘娘，所以玉皇大帝和后土娘娘是平起平坐的，要论关系的话，玉皇大帝和后土娘娘是同事关系。