后周世宗灭佛的影响

后周世宗灭佛是中国古代历史上一次著名的历史案件，当时后周世宗柴荣即位，世宗对佛教不抱什么好感，再加上老百姓经常把铜币私自销毁来建造佛教的铜像，引起了后周世宗柴荣的愤怒,所以他开始大规模清查佛教徒，后周世宗灭佛对于中国古代思想文化是一次大摧残，极大的影响了当时的思想进步。

后周世宗剧照

现代历史学家对于后周世宗灭佛的影响主要讨论其消极方面，由于后周世宗柴荣对全国的佛像进行大规模的清理，这种非常极端的手段扼杀人们信仰方式的同时也伤害了人民群众的感情,也动摇了国家的统治基础，从当时来看，是非常不利于后周世宗继续巩固统治的，也是非常不利于社会安定的。后周世宗灭佛的影响还包括在后代，后周世宗灭佛在很大程度上摧毁了佛教，影响了佛教在未来的发展，使得汉文化遭受了一大损失，后周世宗柴荣本人不仅连佛教而且连道教也一并废除，所以对于中国古代思想文化，他是犯下了不可饶恕的罪过，影响了人们的思想进步。其实后周世宗灭佛的影响也有积极的一面，毕竟当时老百姓都私自毁灭铜钱然后把铜钱用在铸造佛教铜像上，影响了正常的经济活动,而在后周世宗柴荣灭佛时严禁老百姓这么做，一定程度上保证了当时社会经济的发展。所以对于后周世宗灭佛的影响还是应该分开来讨论

周世宗柴荣墓地在哪里

周世宗堪称是五代十国时期的第一明君，在他统治下的后周王朝，国力强大，国内路不拾遗，夜不闭户，为宋朝的统一奠定了基础。但周世宗柴荣墓地在哪里呢？

周世宗柴荣的墓地

周世宗柴荣的墓地和他的姑丈，后周的第一位皇帝郭威的墓地相聚很近，他们都被葬在河南省新郑县郭店乡，郭威墓在周庄村南面，而周世宗柴荣墓则在陵上村西面，同时，柴荣的儿子，后周恭皇帝柴宗训之墓，也在这个村的东北侧。

根据记载，周世宗之墓原先建成时，有约20米高，周长更是达到一百多米，但经过历代的战火洗礼之后，原墓址已经遭到了严重的破坏。明朝是一个重拾汉文化的朝代，在明朝统治期间，修过长城，宋陵，同时也修过周世宗陵。如今见到的周世宗陵墓，基本上是明朝时重建的。明朝在原有的基础上，增设了陵门和陵墙，并在周围种植了百余棵柏树。但是明代重建的周世宗陵，在民国的战火中，又遭到了极大的损坏。原先20米高的土堆，现在仅剩下了10米高，周长也被缩小了近一半。

由于近年来对周世宗陵墓的破坏十分严重，在陵墓周围，已经建起了房屋和麦田，明朝时重修的陵门和陵墙，早已难觅踪迹。直到2001年，这里才被评为国家重点文物保护单位，当地政府在周世宗的封土前，立了一块“周世宗陵”的巨大石碑，让不知道周世宗柴荣墓地在哪里的游客，可以凭碑寻觅古迹了。

周世宗陵堪称为一座碑林，在“周世宗陵”后面，散落着几十块历代名人凭吊的小型石碑，这些石碑上的文字，都记载了周世宗柴荣一生的丰功伟绩。