孔子和老子的关系

在历史上似乎一向是孔子的名气大于老子，而孔子所创立的儒家思想亦是高于老子。然而其实这二人到底是谁要高于谁，谁的思想更为世人所认可，更加的伟大，其实也只是见仁见智；各有各的理解，各有各的优点。

孔子像

人们所提出的思想对错与否一向没有什么具体的定义，就犹如语文试卷的作问，永远没有一个标准的答案，考场上的考生所依靠的只有自己的理解与阅卷老师的喜好罢了。所以，对于老子与孔子到底谁胜谁负倒也不必如此的执着。也只是看人到底是喜欢道家思想多一些还是同意儒家思想多一些。

况且二人在历史上的关系也算是亦师亦友，这种事情实在是没有必要来分出一个胜负之说。

年少时期的孔子曾多次请教过老子关于“礼”上面的问题，虽然后来二人因为渐渐形成了自己的思想，对问题的看法也不尽相同而在一次讨论中最终不欢而散。一个以德，一个以仁；一个是道家的创始人，一个是儒家创始人。虽然看起来倒也不至于完全相反可终究是不同的思想。

不过尽管思想不同，孔子与老子二人所提出的思想仍旧是他们留给我们后人的文化瑰宝，是先贤为我们排疑解难所写下的圣贤书。

老子与孔子的仁与德还是为后人解了困惑，懂了为人之道；了解了何为自然，知道了礼仪悌孝。

老子三宝

老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这是老子第一次提出“三宝”的概念，即：“慈”、“俭”、“不敢为天下先”。他认为：天下人都认为他所讲的“道”很大，不具体，不能很好地把握了解其中的寓意。所以他就讲一个好记好了解的“三宝”便于人们把握。这就是“三宝”的由来。

老子像

三宝之首的“慈”，为“故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”体现了老子珍爱生命的思想。只有能够像珍爱自己的性命那样珍爱天下人的生命的人，才可以信赖他将天下交付于他。宽容，更是“慈”的中心思想。这也是生命与生命之间的交流。一个人如果能严格的孔子自己的思想行为，宽容的对待他人，以德报怨，不计较个人得失，必然能受人尊重。

二宝“俭”的根本在于养性。“俭”的原则是指人活于世应该多为他人着想。老子是想让人们“见素抱朴，少私寡欲”。把“俭”作为自己处事的标准，从为社会和他人付出中获得幸福快乐，就能得到延年长寿之道。

三“不敢为天下先”为养心之道，体现了老子“无为”的思想。“不敢为天下先”的实质在于告诉世人要具有一个谦逊卑微的心态。只有谦逊卑微的心态才能让自己放低自己的姿态去感受道家思想。感受老子思想给自己生活带来的启发。