朱熹家训说见到年迈的老人一定要尊敬他；要爱护小孩；尊敬有品德的人；品德有问题的人一定要远离；不要说别人坏话更不要夸自己；能化解与别人之间的仇恨、也能以怨报德；做人要随遇而安；对待人小的过失能报以容忍的心；对待别人大的错误要跟他讲道理；不要因为善事小而不去做、更不要去做很小的坏事；别人做了坏事不要到处宣扬、要赞扬别人做的好事。

朱熹家训说不要怀着私心或个人恩怨去处理一件事情；治理家事不要单独立私法；不要做损人的事情、更不要去妒忌别人的才能；对于蛮不讲理的人多说无益；其次他还讲了人要懂礼节、要知道孝顺、不是自己的东西不要贪心等等。他认为人做到以上这些是顺应天命，这些都是我们应该做的份内的事情，也是我们的使命。

朱熹理学

朱熹理学自成体系，说的有理可寻，让你无理可驳，真可谓讳莫如深。朱熹理学沿袭五百多年，至今无人超越，接下来为大家详细介绍朱熹理学。

朱熹的画像

朱熹反佛崇儒，他一直在探索可以用来治国的方法。他的新主张对整个宋朝造成了巨大的影响，尤其是他的理学，堪称绝妙。他的理论得到大家的认可，而且体系之庞大，是宋代理学的大成，他在理学方面所作的阐述，后人受益匪浅且对他的理学称赞有嘉。他的理学思想到了元朝的时候受到欢迎，并作为治世之道和管理民风的良方。

朱熹理学避各家之所短，扬各家之长，集佛、道、儒为一体，吸取其中之精髓。而这思想的核心是理，他认为理是万物之根本，万物皆有理，也离不开理，当所有的理归结在一起的时候就是太极。万物随着理转，理无所不在，既可以用来形容道德伦理，又可以用在人身上，即所谓的人性。

朱熹理学还分为静和动、阴和阳，万物循环、生生不息，动和静都有它们自己的规律，这就是他的动静观。人若是能达到格物致知就是圣人，身为凡人的他已经在考虑圣人应该做到哪样，说明他自己已经是个圣人。人要做到仁慈、讲礼节、有义气和有智慧，只有做到这些才能真正成为圣人。他还阐述了人性二元论，人体的形成离不开理和气，气的不同让我们有不同的脾气和不同的性格。