辜鸿铭一生漂泊四洋

辜鸿铭一生漂泊四洋指的是辜鸿铭在很多国家都待过。四洋指的是南洋、西洋、东洋、北洋。辜鸿铭说过“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”。他用这一句话概括了他的一生轨迹。

辜鸿铭旧照

辜鸿铭是出生在南洋的。辜鸿铭的父亲原籍中国福建，后来去了南洋，也就是现在的东南亚，在当地经营种植园。后来，辜鸿铭的父亲娶了一位葡萄牙女子，生下了辜鸿铭。辜鸿铭在南洋长大，他被一位来自英国的夫妇收为养子。

辜鸿铭年纪渐渐长大，他的养父母因为要回英国，想要把辜鸿铭带到英国，他的父母同意了。辜鸿铭到了英国后，开始在欧洲各国学习。辜鸿铭先后在英国、法国、德国、瑞士等国家学习，拿到了很多博士证书，非常精通西方文化。因此，辜鸿铭说自己学在西洋。

辜鸿铭在日本待过一段时间，结识了一位日本女子，他与这位日本女子情投意合，于是结婚了。而当时的中国人一般称呼日本为“东洋”，因此辜鸿铭说自己“婚在东洋”。在日本待了一段时间，辜鸿铭就回国了。

辜鸿铭回到中国后，被湖广总督张之洞聘请，担任他的幕僚。在担任他的幕僚期间，辜鸿铭帮助张之洞组建新军、兴办实业。按照辜鸿铭的说法，中国是北洋，因此，辜鸿铭称自己“仕在北洋”。辜鸿铭一生漂泊四洋，学贯中西，是晚清和民国时期的著名人物。

辜鸿铭一夫多妻

辜鸿铭一夫多妻指的是辜鸿铭提倡一夫多妻，辜鸿铭是从封建时代过来的人，他本人就有一妻一妾，因此他认为男人多妻是合理的。他的歪理让当时很多接受西方一夫一妻思想的人很难接受，因此有很多人同他辩驳。

辜鸿铭图片

辜鸿铭一夫多妻遭到了一些外国人士的反对。当时有一位美国女子来找到辜鸿铭，辜鸿铭向这位美国女子解释说，“妾”这个字是“立”和“女”构成的，就是说妾是用来被男人在疲倦的时候当手靠的。这位美国小姐非常生气，她说，既然男人可以多妻，那么女人就可以多夫了。辜鸿铭反驳到，一个茶壶可以有多个茶杯，但是一个茶杯岂能有多个茶壶。

有几位德国的贵妇到辜鸿铭的府上拜会辜鸿铭，反驳辜鸿铭的言论，她们认为如果可以一夫多妻的话，那么也可以一妻多夫。辜鸿铭问她们，府上代步的是汽车吗？他们说，是。辜鸿铭反问道，汽车有四个轮胎，这四个轮胎都用一个打气筒，你们见过一个轮胎用四个打气筒吗？

辜鸿铭的一夫多妻言论遭到了当时很多人的反对。当时的著名人物徐志摩和陆小曼结婚的时候，陆小曼要求徐志摩不要有辜鸿铭的那种茶壶理论思想，陆小曼对徐志摩说，你不是我的茶壶，你是的牙刷，茶壶可以共用，但是牙刷不可以共用。陆小曼用一种新的比喻来反驳辜鸿铭的一夫多妻理论。