第二种说法就相对来说流传的比较广了，人们认为拾得是普贤菩萨的化身。拾得是丰干禅师在一次游松林经道的时候拾来的孩子。当时的拾得大约十岁的样子，在松林经道中啼哭，却不知道自己的家在哪里，不知道自己姓甚名谁。

于是，丰干禅师便将他带到了国清寺中，等待家人的认领，可是却一直没有人来认领，于是，他就有了拾得的名字，在国清寺中生活下来。过了几年之后，拾得被安排在寺中管理斋堂和香灯，但是却被看见与佛像对盘而食，甚至旁若无人地讥笑佛像，于是，他便被派到了厨房，开始负责洗碗的杂务来。

但是厨房中的食物一直被乌鸦偷吃，拾得便拿了一根棍子就去大了护法神像，还责备他们没有履行好自己的职责。这一天夜里，寺院中的僧众全部梦到伽蓝向他们诉苦，说拾得打他们。第二天他们确实看到了神像上的杖痕，便知道了拾得不是寻常人。

在一次寺中的“布萨”日，拾得正在寺庄上放牛，便牵着牛去了门口。寺中的僧侣们见他如此大声喧哗便出声斥责，还要讲牛赶出去，殊不知这些牛在前世均是本寺的知僧大德，一一叫唤均会给予反应。于是，拾得便被称为是菩萨下凡。而丰干禅师乃是如来佛祖的化身，便将拾得是普贤菩萨的化身说与了丘太守听，这就有了拾得是普贤菩萨的化身一说。

普贤菩萨道场

普贤菩萨道场是四川省的峨眉山，据传普贤菩萨经常在峨眉山上宣扬佛法，导人向善。而峨眉山也是因此成为中国佛教四大名山之一。

普贤菩萨道场

“峨嵋”又作“娥眉”，在《诗经》中取女子秀眉之意，本义指女子眉毛细长而弯。峨嵋山是大峨山、二峨山和三峨山的总称。在《华严经·菩萨住处品》中对普贤菩萨道场的记载如下：在西南方向有一座山名光明山，从古至今，很多的菩萨都曾在这里停下居住过，如今有一个菩萨它的名字叫普贤，带领他的三千弟子，经常在这里演说佛法。因为众多菩萨之中，唯有普贤常在此处，因此后来也就将峨嵋山作为普贤菩萨的道场了，并在在峨嵋山顶修建普贤菩萨象。

汉魏之际，佛教从西域传入中国。其实在汉代以前，佛教还未传入中国的时候，峨嵋山是道教的天下，民间传说峨嵋山纯阳殿附近的千人洞是吕纯阳修道成仙的地方。金庸有一部大家耳熟能详的小说《倚天屠龙记》，其中由小东邪郭襄创立的峨嵋教就处在峨嵋山之上，峨嵋教内都是女子，而她们从一定意义上来是是属于道教的。因此峨嵋山既可以说是佛教圣地也可以说是道教圣地。佛教在峨嵋山的盛行缘于隋唐之后，在朝廷的政策之下道观慢慢地改成了佛堂，在清朝顺治年间，纯阳殿被改为佛堂之后，峨嵋山上再也没有道教的影子，成为了真正的佛教圣地，也就有了如今峨嵋山是普贤菩萨道场的说法了。