包公的尚方宝剑

包公的尚方宝剑其实是一句歇后语，下一句就是先斩后奏。它的深层含义就是表现包公的铁面无私。然而真实的包拯是没有尚方宝剑的，他的历史中的权力还没有那么大，一切都是小说将其改编而成的。

《少年包青天2》包公

小说中写道当年陈州出现了旱灾，皇上派大臣去赈灾，结果那些大臣贪了赈灾的款项，于是便派包拯去调查。被调查的官员是皇上的国舅，势力强大。

为了能够压制住国舅，皇上赐予包拯一枚尚方宝剑。包拯铁面无私，查完案子回来，又侦破了“狸猫换太子”的案子，使得皇帝与生母团聚。包拯功劳显著，被封开封府尹。尚方宝剑就像是一个铲除邪恶势力的象征，上能斩昏君，下能斩奸臣。

他写过一首明志诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。先哲有遗训，毋贻来者羞。”大致的意思也就是做官的话就要做好官，千万不要留下不好的方面，被世人唾弃。包拯的为人就是如此，一生光明磊落，清廉刚直。为了国家与百姓，包拯竭尽全力做到最好。他不惧怕权贵，他也不拍上级的马屁。范仲淹的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想在包拯的身上同样可以体现。

不管怎么说，包拯的公正不阿的形象已经深入民心，也影响着后世后代的人。他的精神也感化了许许多多的人。高尚的人格魅力即使被岁月洗礼过也依旧璀璨夺目。

包公的铡刀

在包公的戏里，最重要的，出场率最高的莫过于包公的那三口大铡刀，满满的，这三口大刀成了包拯的符号，包公的戏也总是以“开铡”这一词作为进入剧情的高潮。

包公的铡刀

在戏剧的影响下，包拯和铡刀结下了不解之缘，在河南开封府的景点内，包拯的三口铡刀更是作为吸引游客的主要项目，在安徽的包公祠中，也陈列着他的三口大铡刀。可见这对包拯的重要程度。

其实在中国古代，是没有用铡刀作为刑具的，在历朝历代的记载中，都没有出现过用铡刀行刑的记录，秦汉的死刑是腰斩，就是罪人裸体趴在地上，用斧头砍断他的身躯；在隋朝的时候确立了五刑，死刑的记载之后两种一个是斩刑一个是绞刑，斩就是用刀砍人的头，绞就是用棍子收紧套在人脖子上的绳子让他窒息死亡。

在唐宋基本是延用五刑的处罚制度，死刑也只是针对有严重犯罪情节的人，这种人，也肯能会被“凌迟处死”。当然这都是要视情节严重程度来判断的饿，根据他对社会造成的危害程度，来判定他会接受怎样的刑罚。

在《三侠五义》中提到的包拯暗示公孙策根据““札”字当“铡”字，设计出龙、虎、狗三把大铡刀。并向宋仁宗请示，根据情节轻重可以用铡刀处理。虽然和历史情况有差别，但是将包拯的大义凛然，寄寓在这具体的铡刀上，给人一种见铡刀如见公正的感觉，将这种虚幻的情感具现出来。

这种艺术表现手法是成功的，也是文学家或者老百姓对包拯极大的支持和信任，包拯的执法严明是真正帮到百姓，维护百姓利益的。

包公断案歇后语

包公断案铁面无私这句歇后语，就是民间赞美包拯在处理百姓的案件中，不会被情感因素左右。更不会因为个人的想法影响整个判决，包拯执法严明，从来都只以事实为依据，按事实说话。

包公铁面无私