赵匡胤赏罚分明的故事？
据《宋史太祖本纪》记载:
乾德元年四月,兵部郎中曹匪躬弃市,海陵、盐城屯田副使张蔼除名,并坐不法。乾德二年九月,周易博士奚与责乾州司户,库部员外王贻孙责左赞善大夫,并坐试仁子不公。乾德三年正月,吏部郎中邓守中坐试吏不当,责本曹员外郎。开宝元年九月,监察御史杨士达坐鞠狱滥杀,弃市。开宝三年三月,殿中承张顺坐先知颖州政不平,免官。开宝六年六月,雷有邻告宰相赵普堂吏胡赞等不法,赞等并杖,籍没，诏参知政事与宰相分知印、押班、奏事,以分普权。开宝七年八月,殿中压赵象坐擅税,除名。开宝八年二月,太子中允徐昭文坐抑人受物,除籍。赵匡胤在位期间，对执法公正严格的官员不吝惜官爵傣禄，而对于贪赃枉法者严惩不贷，这样赏罚分明的政策大大推行了他的法制思想。
同时，赵匡胤还制定了许多“家法”，以约束皇室、外戚、宦官，不使其乱政，“其待外戚也，未尝少恩，然在内不得预政，在外不得真刺史，则无吕、霍、上官之祸。其于宦官也,未尝滥杀，然内侍官不得留后，虽有功不除宣徽，则无伯牙专态之祸”。
赏罚分明的古诗句？
1.用赏贵信，用刑贵正。
春秋战国《鬼谷子符言》。这两句大意是：进行奖赏，重要的是恪守诺言；使用刑罚，关键是要公正．奖赏能够恪守诺言，及时兑现，就能激励立功之士努力奋斗，甚至捐躯殒生，建立功勋。用刑能够公正无私，会使受刑之人没齿无怨，受刑人的亲属也心服口服。
又名王诩,王禅 春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家 鬼谷子 《鬼谷子符言》
2.信赏以劝能，刑罚以惩恶。
唐张九龄《敕处分十道朝集使》。信赏：有功必赏。功：勉励。这两句大意是：有功必赏，才能勉励能干的人努力工作；有罪必罚，才能惩戒罪恶的人不敢妄为。奖善与惩恶，是一个问题的两个方面，二者只有结合起来无所偏颇，才能实现国家的安定，收到最好的社会效果。
唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《敕处分十道朝集使》
3.公正是赏罚分明者的美德。
古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
4.为政者不赏私劳,不罚私怨。
见《左传阳公五年》。这两句大意是：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。一二句提醒为官者不能假公济私，既不能借当官的方便报私恩，提拔，赏赐与自已有私交的人，更不能仗势报复，打击、迫害与自己有私仇的人。这一浅显易懂的古训，历时数千年，仍不失现实教育意义。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传阳公五年》
5.刑赏之本，在乎助善而惩罚。
唐吴兢《贞观政要刑法》。这两句大意是：惩罚与奖赏的根本，在于奖威人们作好事，惩处那些作恶事的人。此二句点出刑赏的本质同题是劝善惩怒。因为“赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶”(见荀悦《申鉴政体》)．而“赏厚可令廉士动心，罚重可令凶人丧魄”(韩愈《论淮西事宜状》)．因而必须注重刑赏。
唐代史学家 吴兢 《贞观政要刑法》
6.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
战国韩非《韩非子有度》。刑过：惩罚罪过。匹夫：泛指平民百姓。这两句大意是：惩罚有罪行的人，不能因是高官显宦而回避；奖赏有功劳的人，不能困是小民百姓而遗忘，主张以法治国曲韩非。认为法律是建立一个强有力的政权和有秩序的社会所必须的条件，因此，必须明确立法制度和执法的统一性．即赏罚对官对民都应一样，不论上下贵贱都要一视同仁，该赏就赏，该罚就罚，赏罚得当，公正严明，这样才能取信于民，使百姓乐于奉公守法。论述法不阿赏、赏罚严明时常引用此名句。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子有度》
7.寄治乱于法术，托是非干赏罚。
战国韩非《韩非子大体》。寄：寄托。托：依靠。这两句大意是：依靠法令来治理混乱，依靠赏罚来处理是非。人治还是法治，古来争论已久。韩非认为：治乱必须用挂，用推行法治的手段(术)才能奏效。所谓治乱国必须用重刑，就是这个道理。对于是非问题，也必须赏罚分明，决不能马马虎虎。“赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱”(唐元结《辩惑》)。此二句说明治国安邦必须推行法制，刑赏必须分明。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子大体》
8.赏务速而后劝，罚务速而后惩。
唐柳宗元《断刑论下》。这两句大意是：奖赏一定要快点兑现，才能起到勉励的作用；惩处一定要快点执行，才能达到警戒的目的。此二句是说，赏罚必须分明，而且要尽快兑现，才会起到最佳的勉励和警戒作用。陈平评论项羽之为人时说：项羽论功行赏时，总不肯痛痛快快地封赐部下，恨不得把印的棱角磨平了才给人，所以士人不愿跟随他。可见不迅速封赏，达不到勉励部下立功求赏的目的。同样，对恶人如不迅速处理，邪恶势力就会很快蔓延开来，事情就难以处理了。
唐朝文学家 柳宗元 《断刑论下》
9.赏必加于有功，刑必断于有罪。
汉刘向《战国策秦策》。这两句大意是：受奖赏的必须是有功之人，受刑罚的必须是有罪之人。封建社会中，由于血缘、裙带、门第、等级等关系往往造成有功不奖、有罪不罚的局面，其结果必然是“惩劝不明，则风俗污浊”(唐房玄龄《晋书刘毅传》)。韩非从另一角度说“赏不加于无功，罚不加于无罪”(《韩非子难一》)，和～道理相同，都是讲要劝善惩恶，赏罚分明。
西汉经学家,文学家 刘向 《战国策秦策
赏罚分明的重要性？
职场中的赏罚分明，对于一个好的公司来是必要的，因为有了奖惩制度，才会有优秀和劣质之分。
奖惩制度也是对企业或者团队起到一个公平、公开、公正的作用，也是来团队管理的重要手段，因为有奖赏就一定要有惩罚这样才能调动员工工作的积极性，可以给工作带来很大的动力，如果一个公司没有明确的赏罚分明是很难运营的，一旦赏罚不明，那么整个组织也会乱了套，没人做好事，全都在做坏事，这样也会让有能力愿意贡献的人“受伤”，极大的打击他们的积极主动性
出师表赏罚分明的句子？
《出师表》中表明赏罚分明标准一致的句子是：“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。”
译文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
赏罚分明铁无私形容什么生肖？
应该是赏罚分明，铁面无私。
赏罚分明是指虎。
人们突然看到虎会很吃惊,并且止步(叹为观止)。古代勇将又称"虎将"而皇帝为了让虎将为自己利用,当然要做到(赏罚分明)
铁面无私是指牛、马。
铁面无私形容公正严明，不怕权势，不讲情面。【出处】清曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“我想必得你去做个‘监社御史’，铁面无私才好。”【结构】主谓式。【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
叹为观止和赏罚分明是什么生肖？
为观止猜一生肖是虎。人们突然看到虎会很吃惊,并福止步(叹为观止)。古代勇将又称"虎将"而皇帝为了让虎将为自己利用,当然要做到(赏罚分明)
属虎的人对待外人脾气比较好，比较温和，不会轻易发脾气。但是他们对于自己人就会比较严苛，脾气容易暴走，经常会发脾气。他们在生活中喜欢把自己的想法强加给别人，想让别人按照自己的意愿做事情。
出师表中劝刘禅赏罚分明？
是的。不仅劝刘禅赏罚分明，还劝刘禅要善于听取意见，要北伐等等。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
读炮兽对赏罚分明有感作文？
小题1:经历了行赏、惩罚、处决三个场景小题2:作者对前二个场面写得比较详，最后一个场面比较略。
这样写是为了突出朗德纳克冷静、果断、坚定、赏罚分明的性格。小题3:开放题。人的两只耳朵听到的是同一个声音，所以，上帝的声音与魔鬼的声音是同一个声音。这句名言与这一场景的共通之处。1炮队长一方面因为他的勇敢，战胜了炮兽，受到奖赏；另一方面因为疏忽而危害了这只船受到惩罚。赏功与罚罪集中在他一个人身上。2.朗德纳克侯爵对炮队长的疏忽进行惩罚，又对他的勇敢进行奖励，对同一个人进行截然相反的处置，显示了他赏罚分明的品质。3.水手们先欢呼后惊惶的变化，使小说波澜起伏，更有感染力。小题1:略小题2:略小题3:略在《出师表》中，体现赏罚分明的句子是？
《出师表》中表明赏罚分明标准一致的句子是：“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。”
译文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
注释：俱：全，都。宫中：指皇宫中。府中：指朝廷中。体：整体。陟(zhì)：提升，提拔。罚：惩罚。臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。异同：这里偏重在异。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。作奸：为非作歹。科：科条，法令。及：和。为：做。付：交给。有司:职有专司，就是专门管理某种事情的官。论：凭定。刑：罚。以：来。昭：彰显，显扬。平：公平。明：严明。理：治。偏私：偏袒私情，不公正。内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。内外：指宫内和朝廷。异法：刑赏之法不同。法：法制。
一码归一码，赏罚分明文案？
1.所有的功不能抵过一码归一码，赏罚分明，只有这样才能让你知道你的错误所在，才能让你及时的改正错误，不会让自己重蹈覆辙！
2.在我们公司里就是这样赏罚分明，一码归一码，你为公司创造的功劳，公司永远不会忘记，但是你的所有过错必须受到惩罚！
3.我们不会忘记你的功勋，但是一码归一码，不能用你的功去抵你的过，有过错就会及时的去惩罚！