〔原文〕
齐闾丘来盟①，子服景伯戒宰人曰②：“陷而入于恭。”闵马父笑③， 景伯问之，对曰：“笑吾子之大也。昔正考父校商之名颂十二篇于周太师④， 以《那》为首⑤，其辑之乱曰：‘自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有 恪。’先圣王之传恭，犹不敢专，称曰 ‘自古’，古曰‘在昔’，昔曰‘先 民’。今吾子之戒吏人曰 ‘陷而入于恭’，其满之甚也。周恭王能庇昭、穆 之阙而为 ‘恭’⑥，楚恭王能知其过而为‘恭’⑦。今吾子之教官僚曰‘陷 而后恭’，道将何为？”
〔注释〕
①闾丘：名明，齐国大夫。②子服景伯：子服惠伯之孙，名何，鲁国大夫。宰人：官名，此处 指卿大夫的家臣。③闵马父：鲁国大夫。④正考父：宋国大夫。太师：乐官之长。⑤《那》：《诗经·商 颂》第一篇的篇名。⑥周恭王：周昭王的孙子，周穆王的儿子。⑦楚恭王：楚庄王的儿子，公元前590 年至前560年在位。
〔译文〕
齐国大夫闾丘明来鲁国结盟，子服景伯告诫他的属下说：“你们在盟会 时如果有失误，就表现得恭敬一些。”闵马父听到后笑了，景伯问他原因， 回答说：“我笑你太骄傲自满哩。从前正考父从周的太师那儿计点了《商颂》 十二篇，首篇是《那》，它在结尾处说：‘自古在昔，先民们在祭祀的时候， 每天早晚都温和而恭敬，执事者更是恭敬有加。’先圣王教人恭敬，还不敢 说是创之于己，声称是‘自古’，称古代为‘在昔’，称古代的人为‘先民’。 如今你告诫下属说 ‘有失误就表现出恭敬’，真是自满太甚了。周恭王能遮 掩他祖父和父亲的过失，所以才谥号为 ‘恭’，楚恭王能知道自己的过失， 所以也谥号为 ‘恭’。现在你教属下官员说‘有失误才恭敬’，那么没有失 误的恭敬又是怎样的呢？”