〔原文〕
长勺之役①，曹刿问所以战于庄公②。公曰：“余不爱衣食于民，不爱 牲玉于神。”对曰：“夫惠本而后民归之志，民和而后神降之福。若布德于 民而平均其政事，君子务治而小人务力；动不违时，财不过用；财用不匮， 莫不能使共祀。是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。 小赐不咸，独恭不优。不咸，民不归也；不优，神弗福也。将何以战？夫民 求不匮于财，而神求优裕于享者也，故不可以不本。”公曰：“余听狱虽不 能察，必以情断之。”对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民，智虽弗及，必 将至焉。”
〔注释〕
①长勺：地名。今山东省曲阜县境内。②曹刿：鲁国武士，又名曹刿。庄公：鲁庄公。公元前 693至前662年在位。
〔译文〕
鲁国将和齐国的军队在长勺交锋，曹刿问鲁庄公凭什么来作战。庄公 说：“我对百姓从不吝啬衣服和食物，对神灵从不吝啬牛羊和玉器”。曹刿 回答说：“只有从根本上树德施惠百姓才会归附，百姓齐心然后神灵才会降 福。如果你能向百姓广施恩德并公平地处理政事，使君子热心于协助治国， 小民热心于贡献力量；同时你的举动不违背时令，耗费不超过常度，这样百 姓的日用就不会匮乏，大家才有能力供奉神灵。所以你动员百姓没有不听从 的，求神降福没有不应验的。现在你只是到了临战关头才给百姓施点小惠， 独自向神灵供奉祭品。小惠不可能普遍，独自供奉也不可能丰裕。不普遍施 恩德百姓不会归附，供奉不丰，神灵不会降福，你还凭什么去作战呢？百姓 所求的是日用不感到匮乏，神灵所求的是祭品的丰裕，所以不可以不从根本 上着眼。”庄公说：“我处理百姓的诉讼时虽然不能做到体察一切，但总是 力求以情理判断。”曹刿回答说：“这就可以了。假如内心确实为百姓考虑， 智慧即使有所不及，也一定能达到目的。”