〔原文〕
十五年①，有神降于莘②。王问于内史过曰③：“是何故？固有之乎？” 对曰：“有之。国之将兴，其君齐明、衷正、精洁、惠和，其德足以昭其馨 香，其惠足以同其民人。神飨而民听，民神无怨，故明神降之，观其政德而 均布福焉。国之将亡，其君贪冒、辟邪、淫佚、荒怠、粗秽、暴虐；其政腥 臊，馨香不登；其刑矫诬，百姓携贰。明神不蠲而民有远志，民神怨痛，无 所依怀，故神亦往焉，观其苛慝而降之祸。是以或见神以兴，亦或以亡。昔 夏之兴也，融降于崇山④；其亡也，回禄信于聆隧⑤。商之兴也，梼杌次于 丕山⑥；其亡也，夷羊在牧⑦。周之兴也，鸣于岐山⑧；其衰也，杜伯 射王于鄗⑨。是皆明神之志者也。”
王曰：“今是何神也？”对曰：“昔昭王娶于房⑩，曰房后，实有爽德， 协于丹朱(11)，丹朱凭身以仪之，生穆王焉，是实临照周之子孙而祸福之。 夫神壹不远徙迁，若由是观之，其丹朱之神乎。”王曰：“其谁受之？”对 曰：“在虢土。”王曰：“然则何为？”对曰：“臣闻之：道而得神，是谓 逢福；淫而得神，是谓贪祸。今虢少荒，其亡乎？”王曰：“吾其若之何？” 对曰：“使太宰以祝，史帅狸姓(12)，奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉，无有祈 也。”
王曰：“虢其几何？”对曰：“昔尧临民以五(13)，今其胄见，神之见 也，不过其物。若由是观之，不过五年。”王使太宰忌父帅傅氏及祝、史奉 牺牲、玉鬯往献焉(14)。内史过从至虢，虢公亦使祝、史请土焉。内史过归， 以告王曰：“虢必亡矣，不禋于神而求福焉，神必祸之；不亲于民而求用焉。 人必违之。精意以享，禋也；慈保庶民，亲也。今虢公动匮百姓以逞其违， 离民怒神而求利焉，不亦难乎！”十九年(15)，普取虢。
〔注释〕
①十五年：周惠王十五年（前662年）。②莘（shēn）：在今河南陈留东北。当时在虢的境内。 ③内史过：韦昭注云“内史，周大夫，过，其名也，掌爵禄废置及策命诸侯、孤、卿、大夫也”。④ 融：祝融，相传是黄帝的后裔，与夏人同族。古人将之尊为南方的神祇。崇山：即嵩山。⑤回禄：火 神。信：古时作战或田猎，临时住两宿为信，两宿以上为次，此处都是停留的意思。耹隧：地名。据《墨子·非攻下》，汤伐夏时有天火降于“夏之城间西北隅”。聆隧当在夏都附近。⑥梼杌（táowù）： 据韦昭注，此处的梼杌是指禹的父亲梼。但据《左传·文公十八年》，梼杌是上古颛顼氏的“不才子”，⑦⑧ 丕山：地名，韦昭注云“丕山在河东也”。 夷羊，韦昭注云“夷羊，神兽”。（yuèzhuó）：凤的
⑨ 别名。 杜伯：周大夫，其封地在杜（今陕西西安东南），故名。韦昭注云“陶唐氏之后也”。鄗（hào）： 即西周国都镐京 （今陕西西安以西）。韦昭注云：周宣王曾错杀杜伯，据说，杜伯的鬼魂以“朱弓、 朱矢”射宣王，宣王因而去世。⑩昭王：西周国君，名瑕，周康王之子。房：国名，都邑在今河南遂 平。(11)丹朱：相传是上古时尧的不肖子。(12)太宰：韦昭注云“太宰，王卿也，掌祭祀之式、玉币
之事”。祝：韦昭注云“太祝也，掌祈福祥”。狸姓：丹朱的后代，亦即后文的“傅氏”。(13)尧： 传说中原始末期的部落联盟首领，亦称陶唐氏、唐尧。(14)忌父：周公的后代。(15)十九年：周惠王 十九年（前658年）。
〔译文〕
周惠王十五年，有神降临在莘。惠王问内史过：“是什么原因？曾有过 这类事吗？”内史过答道：“有过。国家将要兴旺，其国君明察一切、中正 无邪、精诚廉洁、仁爱谦和，他的德政足以上达神灵，他的恩惠足以团结民 众。神灵受礼、民众信从，民神都没有怨恨。因此神灵降临，观察他的德政 而布施福祉。国家将要败亡，其国君贪图财利、邪僻不正、纵欲放荡、荒疏 怠政，愚秽暴虐，他的政务腐朽败坏无法上达神灵，他的刑法纵恶惩善而使 民众涣散。因此神灵不佑、民众离心，民神都怨恨厌恶，无所归依，因此神 灵也要降临，观察他的暴虐邪恶而降下灾祸。所以有时出现神灵而国家兴 旺，有时则国家败亡。过去夏朝兴起时，祝融降临在崇山；灭亡时，回禄出 现于聆隧。商朝兴起时，梼杌降临在丕山；灭亡时，夷羊出现于牧野。周朝 兴起时，凤鸟在岐山鸣叫；衰落时，杜伯在镐京射死了宣王。这都是神灵降 临的记载。
惠王问：“现在降临的是什么神呢？”内史过答道：“过去昭王娶了房 的女子，称为房后，德行有缺，与丹朱相好，丹朱附身与她相配而生了穆王。 这是降临于周室子孙而主宰他们祸福的神。神一心依附于人就不会远迁，若 以此看来，大概是丹朱之神降临了吧。”惠王问：“那将由谁来承担呢？” 内史过答道：“神降临在虢国的土地上。”惠王问：“那究竟是祸还是福？” 内史过答道：“我听说正直而遇到神，叫做迎福；淫邪而遇到神，叫做遭祸。 如今虢政逐渐荒淫，恐怕要亡了吧？”惠王说：“我将怎么办呢？”内史过 答道：“命太宰率太祝、太史带领丹朱的后裔，捧着牲畜、谷物、玉帛等祭 品去献给神灵，不要有所祈求。”
惠王问：“虢国还能存在多久？”内史过回答说：“过去尧帝每五年到 各地巡查一次，现在他的后代出现，那末神灵显现不会超过这个数字。若依 此来看，虢国的灭亡不会超过五年。”惠王派太宰忌父带领丹朱的后裔傅氏 和太祝、太史捧着祭品去献给神灵。内史过跟着到了虢国，虢君也派了太祝、 太史去请求土地。内史过回来，把这件事告诉王说：“虢国一定要灭亡了， 不诚心祭祀而向神求福，神一定会降祸；不对民亲而使用民力，民众一定会 背离他。诚心诚意地祭神，是禋；仁慈和惠地佑护民众，是亲。现在虢君过 度动用民力来满足自己的私欲，离弃民众、激怒神灵却想祈求得利，不是太 难了吗！”惠王十九年，晋吞并了虢国。