门人吴钟侨，尝作《如愿小传》，寓言滑稽，以文为戏也。后作蜀中一令，值金川之役，以监运火药殁于路。诗文皆散佚，惟此篇偶得于故纸中，附录于此。其词曰：如愿者，水府之女神，昔彭泽清洪君以赠庐陵欧明者是也。以事事能给人之求，故有是名。水府在在皆有之，其遇与不遇，则系人之禄命耳。有四人同访道，涉历江海，遇龙神召之，曰：“鉴汝等精进，今各赐如愿一。”即有四女子随行。其一人求无不获，意极适。不数月，病且死。女子曰：“今世之所享，皆前生之所积。君夙生所积，今数月销尽矣。请归报命。”是人果不起。又一人求无不获，意犹未已。至冬月，求鲜荔巨如瓜者。女子曰：“溪壑可盈，是不可餍，非神道所能给。”亦辞去。又一人所求有获有不获，以咎女子。女子曰：“神道之力，亦有差等，吾有能致不能致也。然日中必昃，月盈必亏。有所不足，正君之福。不见彼先逝者乎?”是人惕然，女人遂随之不去。又一人虽得如愿，未尝有求。如愿时为自致之，亦蹙然不自安。女子曰：“君道高矣，君福厚矣，天地鉴之，鬼神佑之。无求之获，十倍有求，可无待乎我，我惟阴左右之而已矣。”他日相遇，各道共事，或喜或怅。曰：“惜哉！逝者之不闻也。”
此钟侨弄笔狡狯之文，偶一为之，以资惩劝，亦无所不可。如累牍连篇，动成卷帙，则非著书之体矣。历史网（www.moulishi.com）
【译文】
我的门生吴钟侨，曾经写了一篇《如愿小传》。这篇文章寓意深远，语言滑稽，算是一篇很好的游戏文字。后来吴钟侨任四川某县县令，正碰上征讨金川之役，他被委任监运军火，不幸死在途中。他的诗文著作也随而散失。这篇《如愿小传》是在他的故纸堆中偶然发现的。今特将它抄录于此。
如愿是水府龙宫中的女神。也就是当年彭泽湖龙王清洪君赠送给庐陵人欧明的那位如愿。因她事事能满足人的要求，所以得“如愿”这个名字。据说，水府中处处都有如愿，但能不能遇上，就得靠各人命里的福份了。
曾经有四个人一起去访仙求道。他们跋山涉水，历尽艰辛。后来，终于遇上了龙王。龙王召见了他们，对他们说：“鉴于你们不畏险阻，精进为道，今每人各赐一位如愿，你们各自把她们带走吧!”随即唤出四名女子来，与他们同行。
其中有一个人和如愿女生活在一起，凡有所求无不获得，他感到非常舒适而满意。但是，没过几个月，他便身染重病，眼看即将死去。那如愿女对他说：“您今世所享受的一切，全是您前世所积蓄的，您却只用数月时间就把前世所积蓄的福报挥霍尽了，至今福尽气消，请允许我回去交差吧！”果然这个人不久便一命呜乎了！
另一个人也是有求必得，但他却从来不知满足，在数九隆冬的季节，他竟想吃西瓜那么大的鲜荔枝。如愿女对他说：“山间溪谷有填满之日，而你贪欲之心却是永无满足之时，你这过分的贪求是神道所不允许的。”说罢毅然辞别而去。
第三个人对如愿女所求，有时获得，有时不能获得，因此就有些埋怨如愿女。如愿女说：“神道的力量，也有差别不等的，我神力有限，所以有些事可以办到，有些事则不能办到，请你谅解。不过，话又说回来，天上的太阳到了中午的时候，就要偏西了，月亮到了圆满的时候，就要亏缺了。有所满足，又有所不满足，常留有余之福，你的福报才能长久。你难道没有发现我那两位姐妹已经离开他们而去了吗？”此人听了如愿女的话，惕然警悟，连连点头称是，如愿女便继续跟随他过日子。
笫四个人虽然与如愿女生活在一起，但他对如愿女却是无所索求。反而是如愿女时常主动地供给他生活上的种种需用。而他总是皱着眉头，心里惴惴不安。如愿女说：“您的道行很高，是位很有福份的人。这一切，天地论剑，神鬼保佑。无意企求而拥有获得的，更十倍胜于有求而得到的。所以，凡是您所享用的，都是您自己现成的福报，用不着我去张罗，我只不过在私下里帮您料理而已。”
过些日子，这三个人又相见，各自叙说了自己的境遇。有的欣喜，有的愁怅，相互感叹说，“可惜啊！咱们死去的那位朋友，竟没能听到咱们所谈的感受。”
这篇故事，不过是吴钟侨舞文弄墨随意虚构出来的。偶然写写，以资劝诫，也未尝不可。如果连篇累牍，弄成卷帙浩繁，那可就不成其为著书立说的体例了。