《纪文达公笔记摘要》之因果故事

115、扪心自问

李孝廉存其言:蠡县有凶宅,一耆儒与数客宿其中。夜闻窗外拨剌声,耆儒叱曰:“邪不干正,妖不胜德。余讲道学三十年,何畏于汝!”窗外似有女子语曰:“君讲道学,闻之久矣。余虽异类,亦颇涉儒书。《大学》扼要在诚意,诚意扼要在慎独。君一言一动,必循古礼,果为修己计乎?抑犹有几微近名者在乎?君作语录,龂断与诸儒辩,果为明道计乎?抑犹有几微好胜者在乎?夫修己明道,天理也。近名好胜,则人欲之私也。私欲之不能克,所讲何学乎?此事不以口舌争,君扪心清夜,先自问其何如,则邪之敢干与否,妖之能胜与否,已了然自知矣。何必以声色相加乎?”耆儒汗下如雨,瑟缩不能对。徐闻窗外微哂曰:“君不敢答,犹能不欺其本心,姑让君寝。”又拨刺一声,掠屋檐而去。历史网(www.moulishi.com)

【译文】

举人李存其说:蠡县有一所凶宅,一位老儒生与另外数人客居在那里。一天夜里,忽听窗外“拨剌”一声响动。老儒正颜厉色地呵斥道:“邪不能侵正,妖不能胜德。我讲解道学三十多年了,难道还怕你妖魔鬼怪不成?”

只听窗外似乎是个女人的声音答话道:“你讲道多年,我早就听说过了。我虽是异类,但也涉猎些儒家的典籍。《大学》的要义,关健在于一个‘诚意’。诚意的要义,在于个人独处时,自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行,固然能遵循古礼,试问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记,滔滔不绝地与儒者们进行辩论,果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的成分吧?如果真是为了修身明道,还说得上是顺从天理。若是争名好胜,那就完全属于私欲的范畴了。一位道学家自己不能克制私欲,还有什么学术可讲?这些事用不着别人多费口舌,当你夜晚睡不着的时候,扪心自问,平时所做的,心里所想的,是不是与你口里所说的相符?这样,‘邪’能不能侵‘正’,‘妖’能不能胜‘德’,也自然心中有数了。何必这么声色俱厉地以势压人呢!”

老儒吓得汗如雨下,浑身不住地颤抖着,连话都说不出来。呆了一会儿,又听窗外轻蔑地嘲笑说:“你不敢回答,说明你还不想欺骗你的本心。好吧!那就让你睡个安稳觉吧!”话音一落,又是泼刺一声,似乎是飞掠房檐而去了。

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