族叔楘庵言：肃宁有塾师，讲程朱之学。一日，有游僧乞食于塾外。木鱼琅琅，自辰逮午不肯息。塾师厌之，自出叱使去。且曰：“尔本异端，愚民或受尔惑耳。此地皆圣贤之徒，尔何必作妄想！”僧作礼曰：“佛之流而募衣食，犹儒之流而求富贵也。同一失其本来，先生何必定相苦？”塾师怒，自击以夏楚。僧振衣起曰：“太恶作剧。”遗布囊于地而去。
意必复来，暮竟不至。扪之，所聍皆散钱。诸弟子欲探取。塾师曰：“俟其久而不来，再为计。然须数明，庶不争。”甫启囊，则群蜂坌涌，螫师弟面目尽肿，号呼扑救。邻里咸惊问。僧忽排闼入曰：“圣贤乃谋匿人财耶？”提囊经行，临出，合掌向塾师曰：“异端偶触忤圣贤，幸见恕。”观者粲然。
或曰：“幻术也。”或曰：“塾师好辟佛，见僧辄诋，僧故置蜂于囊以戏之。”楘庵曰：“此事余目击，如先置多蜂于囊，必有蠕动之状见于囊外，尔时殊未睹也。云幻术者为差近。”历史网（www.moulishi.com）
【译文】
我堂叔楘庵说：肃宁县有位教私塾的老先生，他为学生讲解程朱的理学，俨然以圣贤自居。
一天，有个游方的出家人来到这位老先生的私塾外乞食化缘。又敲木鱼又念经，音声琅琅，从早晨一直念到中午还不停。老先生烦透了，亲自走出来呵斥，叫他离开。并且说：“佛家所谓吃斋行善，修成正果那一套，本来就是异端邪说，愚弄那些无知的平民，或许还有人信。我们这儿都是读书明理的圣贤之徒。收起你这一套吧！别在这里作妄想。”
那和尚向老先生合掌施礼说：“我佛门弟子募衣化食，犹如圣贤之徒谋求富贵，从本质上讲，都背离了原来的教义，先生何必定要跟我过不去呢？”
老先生大怒，举起教鞭就要来抽打。那出家人这才抖抖衣服站起身来，说道：“你这也太过分了吧!”
和尚走后，老先生和他的门徒们发现有一个布口袋丢在地上。估计是那个出家人一气之下忘记拿了，料定他一会儿准要回来寻找。可是，一直等到太阳偏西也没有来。隔着袋子摸一摸，里面装的全都是散碎银子。众门徒们就要打开袋子分取。老先生说：“还是多等一会儿，如果他真的不来，再作处理。不过，先可以拿出来数一数，省得分银的时候发生争执。”
于是把布口袋拎进门来，先生亲自解开口绳。袋口刚一张开，一群马蜂喷涌而出，把这老先生和他的门徒们螫得鼻青眼肿，抱头鼠窜，叫苦连天。街坊四邻闻声赶来，都弄不清是怎么回事。
这时候，只见那出家人忽然推门而进，从容问道：“圣贤之徒读书明理，怎么还干出这种窝藏私分别人钱财的龌龊事？”说罢，弯腰拾起那布口袋，回身便走。临出门，又转过身来，合掌向老先生说道：“阿弥陀佛！方才异端之徒偶尔触犯了圣贤，还望诸位恕罪。”在场的四邻面面相觑，无不为之绝倒。有人说：“这位老师父真会玩幻术。”有的说：“这老先生平日常排斥佛教，见了和尚就加以诋毁。所以，这老师父才故意弄来许多马蜂置于布袋中，存心来戏弄他。”
楘庵叔说：“这事可是我亲眼见到的。如果说是事先往口袋里装了一窝蜂，必能看见蜂在口袋里面蠕动。但当时谁也没看出来。所以，若说这是一种幻术倒还差不多。”