《被误读的历史真相》

谁偷了《龙沙剑传奇》

黑龙江的第一部戏曲作品,就是清嘉庆年间的《龙沙剑传奇》。

《龙沙剑传奇》作者程煐,字瑞屏,安徽天长人。乾隆四十四年(公元1779年),程煐的表弟因与程家有隙,摘程煐诗句,控告程煐与父亲程树榴诽谤朝廷,结果,程树榴被杀,程煐死缓。程煐被囚17年。嘉庆元年(公元1796年)遇赦,流放黑龙江,到了齐齐哈尔。当年冬天,饥寒交迫中的程煐只用了10天时间就写出剧本《龙沙剑传奇》。

《龙沙剑传奇》是以鄱阳湖神仙道化为题材的南戏,是最早描写鄱阳湖神话故事的剧本。全剧共30出,取材于民间流传的许旌阳除妖及湘媪、李鹬三个神话,体现的是"除妖"、"救世"、"安民"的思想,寄托了作者的民族之愤。《龙沙剑传奇》以其严谨而巧妙的结构、丰富而奇特的情节、悲怆沉郁的思想情感、朴素而充满诗意的文采,被称为古代传奇的收尾之作。

《龙沙剑传奇》写成后,未得出版机会,仅有若干手抄本在少数人中流传。

程煐学识渊博、才华出众,与流寓齐齐哈尔的学者西清、诗人刘凤诰交往甚密。

嘉庆十七年(公元1812年),程煐卒于齐齐哈尔。程煐预感生命将息时,将《龙沙剑传奇》书稿及其他诗文稿托付好友刘凤诰,请他转给堂弟程虞卿。

程虞卿诗名丝毫不逊于堂兄程煐。《天长文史》第四辑说他"十六即能诗,好李贺聆语,旋作旋毁无存稿。嘉庆元年(公元1796年)谒铁保于都门,因得交一时名公巨卿及海内知名之士"。所编著达十余种,有诗集《水西闲馆诗二十卷》。

程煐后事安顿好后,刘凤诰准备寄出书稿,可是怎么找也找不到了。刘凤诰多方寻觅,毫无下落。嘉庆十八年(公元1813年)七月,刘凤诰遇赦,到北京把书稿丢失的事告诉程虞卿,程虞卿顿足痛呼,却无可奈何。

巧的是,程虞卿第二年到北京参加会试,旧友笪立枢(字绳斋)来访。他乡遇故知,二人感叹人生、唏嘘世态之后,笪绳斋拿出一沓书稿,程虞卿一看,如遭电击,这正是程煐的手稿《龙沙剑传奇》。

笪绳斋说,手稿是一个官员偷走的,后来这人改任新疆,将此书稿呈献给叶尔羌办事大臣铁保。笪绳斋是铁保幕僚,读后知是程煐遗稿,就乞求铁保留给自己,日后返还程家。铁保爱好文学,且喜欢搜集文献,得书稿后自然爱不释手,但铁保又以爱惜人才、公正不阿闻名,当即答应了笪绳斋。

《龙沙剑传奇》戏剧性地回来了,但它并没有从此面世。1932年编定的《黑龙江志稿》中程煐条下记的是"又有《龙沙剑传奇》,今佚"字样。

20世纪70年代,齐齐哈尔市图书馆清理古籍时发现了一部《龙沙剑传奇》的嘉庆七年(公元1802年)抄本。这个抄本显然不是程虞卿手中的那个本子,程虞卿手中的那个本子到底是什么样子,至今不得而知。

到这里也许你不禁要问,是谁偷了《龙沙剑传奇》手稿?笪绳斋不肯说,也没有任何资料可查,但我们还是可以"侦破"此案的。

这个窃书者,一是能够接触手稿;二是冲着手稿的价值,而不是像孔乙己那样换酒喝;三是具备偷的"素质"。当年接触手稿的人并不多,就是与程煐来往的那几个人。西清、刘凤诰等流寓文人,极重气节,决不肯干这种事。这个人只能在嘉庆十七至十八年(1812-1813),从齐齐哈尔调到新疆的人中找。

查来找去,最可疑的就是曾任黑龙江将军的斌静。

嘉庆九年(公元1804年)二月,三姓副都统斌静与齐齐哈尔副都统额勒珲对调,来到齐齐哈尔,嘉庆十四年(公元1809年)五月,黑龙江将军观明调走,齐齐哈尔副都统斌静升任黑龙江将军。十七年(公元1812年)五月,因办案不力调京城候查,不久被革职,发往伊犁。二十二年后,任叶尔羌办事大臣、喀什噶尔参赞大臣。

这个斌静正是程煐去世那年离开齐齐哈尔的,后来他到了新疆,铁保能够与其接触。斌静到新疆时,是戴罪之身,估计是投铁保所好以书稿行贿。

斌静是个附庸风雅的主,当时也经常与程煐、西清、刘凤诰接触。斌静曾向嘉庆帝上一道《钦颁御制南苑大阅诗墨刻谢折》,本意是讨好皇上,可是嘉庆一看便说:"此刘凤诰笔也。"自己不行请"",结果碰一鼻子灰,差点没得个欺君之罪。

斌静这人生活腐化,《黑龙江外纪》说,他的宅内有花木、假山和园囿,而且还饲养过丹顶鹤。嘉庆二十五年(公元1820年),新疆南路的张格尔叛乱,就与斌静的荒淫贪暴有关。《清史稿》列传一百五十四说:"嘉庆末,参赞大臣斌静尤淫虐……至是张格尔因众怨纠安集延、布鲁特寇边。"道光元年(公元1821年),清廷因斌静对家人犯罪失察并"年老昏聩,行止乖方",被发送回黑龙江。道光七年(公元1827年),查清他在新疆的犯罪事实,交宗人府圈禁。

说斌静偷了《龙沙剑传奇》手稿应当不是冤枉。当然,亲自动手的不一定是他。

民族简史 姓氏起源 二十四史