基本简介

令狐[令狐，读音作línghú(ㄌㄧㄥˊㄏㄨˊ)，不可读作lìnghú(ㄌㄧㄥˋㄏㄨˊ)]

令狐

源出于魏氏，令狐是中国汉族复姓。毕万（参见魏姓）的孙子魏犨是晋国有名的猛将，曾跟随着晋文公姬重耳出亡多年，晋文公即位后封他为大夫，让他继承魏氏的封邑。魏犨有三个儿子，分别是长子魏绛，次子魏锜，三子魏颗，后来魏绛继承了魏氏封邑；魏锜和魏颗都当了晋国大夫。当年魏犨有个非常宠爱的小妾叫祖姬，魏犨对她是特别的出奇喜欢，因为那时魏犨要经常出去打仗，每次出征前都要交待家里人说：“万一我在外战死，你们就让祖姬改嫁，别耽误了她的青春。”后来魏犨得了重病，临死前不知为什么改变了主意，却要家人让祖姬殉葬。他死后，小儿子魏颗认为他的要求是在神志昏乱时提出的，与他平时的主张不一致，不应该听从，所以坚持让祖姬改嫁了。这说明魏颗不是愚忠的人，而且对生命有进步思想。后来魏颗率领晋军同秦军作战，秦国有一员大将杜回，有万夫不当之勇，魏颗不是他的对手，只好且战且退，一直退到一片草地中间。杜回是一员步将，只见他健步如飞，追杀过来。可是当分杀到草地中间的时候，忽然步履艰难，几次踉跄欲倒。魏颗觉得奇怪，仔细一看，原来草丛中伏着一位老人，正在把长长的茅草结在一起，形成一道道绊索，杜回到了这里，就象陷入了罗网一样。魏颗大喜，赶快驱车冲向前去，捉住杜回，打败了秦军。事后魏颗才知道，这位老人就是祖姬的父亲，因为感谢魏颗的救女之恩，特意冒着生命危险来助一臂之力。这就是中国历史上著名的典故“结草报恩”。为了奖励魏颗的这次战功，晋景公把令狐（今山西临猗县西）赏赐给他做封邑。后来，魏颗的一个儿子魏颉就以封邑名作为姓氏，称为令狐氏，魏颉是中国历史上第一个姓令狐的，即令狐颉。

得姓始祖

毕万、魏颗。魏颗是春秋时代晋国魏犨的儿子，为人明礼敦厚，任晋国将军之职。有一次秦桓公派遣了一位勇猛善战，威震当时的名将杜回，带兵攻伐晋国，大军在晋国辅氏（今陕西省辅邑县）的地方扎营，准备会战，晋国面临重大威胁，就派魏颗将军出师对抗，两军大战之下，结果出乎意料，魏颗在辅氏地方打败了秦师，虏获了秦国猛将杜回，为晋国立了战功。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓，称令狐氏。

根据《唐书·宰相世系表》记载，春秋时代曾经一度称霸诸侯的晋国，在公元前376年的时候，被其大夫韩、赵、魏三家分晋。当时瓜分晋国的魏氏，是传自周文王的儿子毕公高，毕公高的裔孙毕万，首先在晋国官拜大夫，声势一天比一天盛，到了毕万的孙魏犨，据史料记载，魏犨是春秋时晋国的一位名将，他曾跟随晋文公重耳出亡多年，晋文公即位后封他为大夫，让他继承魏氏的封邑。魏犨当时有个宠妾叫祖姬，据说魏犨每次出征前都要交代家人说：“万一我战死，就让祖姬改嫁，别耽误了她的青春。”但魏犨得了重病，临死前却要家人让祖姬殉葬。他死后，小儿子颗认为他的要求是在神智昏乱时提出来的，与他平时的主张不一致，不应该听从，所以坚持让祖姬改嫁了。后来颗在同秦军杜回交战中节节败退，一直退到一片草地中间。杜回健步如飞，追杀过来。可是当他杀到草地中间的时候，忽然间步履艰难，几次踉跄欲倒。魏颗觉得奇怪，仔细一看，原来有一位老人正伏在草丛中，把长长的草结在一起，形成一道道绊索，杜回到了这里，就像陷入了罗网一样。魏颗大喜，赶快驱车冲上前，把杜回捉住，打败秦军。后来魏颗才知道，原来这位老人是祖姬的父亲，他因为感谢魏颗的救女之恩，特意冒着生命危险来助魏颗一臂之力。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓而姓了令狐，称为令狐氏。

姓氏源流

令狐（Línghú）姓源流有：

源流一

源于姬姓，出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地，属于以封邑名称为氏。上古时，周文王有个儿子叫毕以高，毕公高有个孙子叫毕万，因功受封魏邑(今山西垣曲、荣河、河南济源一带)，成为后世庞大的魏氏家族之鼻祖。春秋时期，毕万在晋国官拜上卿，声势一天比一天盛壮。到了毕万的裔孙魏犨时候，为晋国的一位名将，小儿子魏颗，后来在晋、秦两国大战中与秦国名将杜回的交战一鼓作气打败了秦军。

为了奖励魏颗的这次战功，晋景公把国内的令狐之地(今山西临猗)封赏给他做了食邑。后来，魏颗的儿子魏颉就以父亲的封邑为姓氏，其地住民中亦有以居邑名称为姓氏者，称令狐氏，至今已有两千三百多年的历史了，是非常古老的姓氏之一，后有省文简改为单姓狐氏、胡氏、猗氏者，与毕氏、魏氏同宗同源。令狐氏族人皆尊奉毕万、魏颗为得姓始祖。

源流二

令狐姓地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏，他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具有极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，几乎都是山西人，像汉武帝时令狐茂，三国时的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐綯，文史家令狐棻；明朝经学家令狐鏓；清朝有令狐亦岱；当代有中共党政要员令狐安等。

源流三

源于改姓，出自唐朝时期胡氏族人，属于附望冒姓为氏。唐朝时期，有姓源繁复的胡氏族人，后仰慕当朝赵国公令狐綯，而改称令狐氏。由于令狐氏在全国也没有多少人，凡是有姓令狐的人来投奔令狐綯，他都像对待自家人一样，尽心尽力地照顾，帮助解决困难，那时有人还为自己不姓令狐还感到遗憾呢。于是就有人冒姓令狐氏，前去攀高。著名诗人温庭筠知道了这件事后，就写诗讥讽这种人：“自从元老登庸后，天下诸胡悉带令”，生动地反映了当时胡氏改令狐氏的现象。

不过，确实有胡氏族人改为“令胡氏”，当时有一个姓胡的人，听说与宰相同姓有好处，便在自己姓前加个令字，以“令胡”去冒充宰相令狐綯的本家人。后以讹相传，称令狐氏，世代相传至今。

班行字派

（辈分，令狐氏族27代至88代）

怀应仕芝志开，（后自入播始祖滈祖派序起，从令狐氏族33代至88代辈分排行）元明正大世荣昌，克绍友恭永发祥，文美纯熙能敬式，秉忠廷宪守成长，光辉昭著在通达，师法先型任用良，德和哲贤广越秀，声前裕后满遗芳。

迁徙分布

令狐氏复姓是非常古老的姓氏之一，但在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓在宋版《百家姓》中排序为第四百三十二位门阀。令狐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。所谓令狐，本来是春秋时代的一个地名。这个地方的位置，根据《水经·冻水注》所记载的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏县的西方。令狐姓望出太原郡，主要分布在山西省太原市一带。

今山西省的太原市、运城市平陆县，江苏省的苏州市，湖北省的武汉市，南桐县，重庆市，贵州省的桐梓县，河南省的洛阳市，陕西省的西安市等地，均有令狐氏族人分布。