姓氏源流
宰(Zǎi)姓源出有二:
1、出自周朝宰父的后代,以官名作为姓。宰父是周朝的一个官名,职责是管理王朝的内外事务。宰父官的后代,大多数用祖上的官职作为自己的姓氏,称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏也有改成宰氏者。成为宰氏的一支。
2、源于姬姓,是一个以官职名作为姓氏的姓。据《元和姓纂》和《姓解》载,春秋时期有周公旦的后裔周公孔在周朝担任太宰,故被称为宰孔、宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏,称宰氏,成为宰氏的一支主要源流。 宰姓始祖:宰孔(宰周公)。据《元和姓纂》记载:“周大夫宰孔,周公之后,以官为姓。宰予,仲尼弟子。”《姓解》上指出:“周卿士宰孔之后……”还说: “当时周天子的太宰的后裔之中,也有以宰为姓的。”由此可见,头一个以宰为姓的人,是周朝时宰孔的周公子孙,他们在距今2000多年前“以官为氏”而姓了宰。源自周大夫宰孔的宰氏,由于是周公之后,发祥于当时的鲁国,即是今山东省境内。著名的孔子弟子宰予,便是春秋时代的鲁国人。出自太宰的一支宰氏,据《姓解》上说是“望出西河”,古代的西河,在今山西省的西北部。故宰氏后人尊宰孔为宰姓的始祖。
溯源
第一个渊源:源于官位,出自殷商王朝官吏宰,属于以官职称谓为氏。
宰,是殷商时期就设有的官称,最初是对厨师的称谓,后逐渐晋升为负责家事和家奴,属于奴隶主贵族的臣仆。
到了西周王朝时期,“宰”成为王公贵族家务事的总管,直接听命于王后,后来逐渐晋级为在君王左右参与政务,到了春秋初期,各诸侯国均有设置,后来甚至在卿、大夫家中皆设有,多称“太宰”、“家宰”等。例如,孔子的弟子仲由,字子路,就是卫国大夫孔俚的家宰,因为孔俚属于季氏家族,因此子路的官称就是“季氏宰”。
在宰的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称宰氏,世代相传至今。
第二个渊源:源于姬姓,出自西周时期官吏宰父,属于以官职称谓为氏。
宰夫,是西周时期设置的一个官名,是管理王朝的内外事务,分有各类职责。总领宰父的最高长官就是太宰,或称宰父,太宰的副手称为“左宰”或“宰辅”。
春秋时期,有周公旦的后裔周公孔在周王朝担任太宰(宰父、宰辅、宰甫),亦被称为宰孔,因称宰周公。他的后裔子孙便以先祖的官职称谓为姓氏,称宰父氏、宰甫氏。在古代,“父”、“甫”二字通假。
在史籍《元和姓纂》中记载:“周大夫宰孔,周公之后,以官为姓。宰予,仲尼弟子。”在史籍《姓解》中也记载:“周卿士宰孔之后……当时周天子的太宰的后裔之中,也有以宰为姓的。”
在宰夫、太宰(宰父)、左宰、宰辅(宰甫)等的后裔子孙中,多以先祖官职称谓为姓氏,称宰父氏,后多省文简改为单姓宰氏,如孔子的弟子宰予,字子我,就是宰父氏的后裔,世代相传至今。但宰父氏(宰甫氏)这一复姓至今仍有。
第三个渊源:源于官位,出自春秋时期官吏宰人,属于以官职称谓为氏。
宰人,亦称宰官,是两周时期一方邑地的最高行政长官,也就是春秋时期的邑宰,战国时期以后的县令。
起初,宰人的职责是负责掌管礼书(札书),并接待各级来宾,后来逐渐演变为负责主持公室内务,成为后来宰夫中的一种,常被外派为一邑之长官。
例如,孔子的弟子言偃,字子游,就是武城宰(今山东费县),后来孔子到武城时,“闻弦歌之声,甚嘉许。”
在宰人的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称宰人氏,后省文简化为单姓宰氏,世代相传至今。
第四个渊源:源于官位,出自两周时期官吏宰士,属于以官职称谓为氏。
宰士,也是两周时期所设置的官称,负责管理王朝的事务,与宰夫不同的是,宰士仅只管理王家内外事务,不涉及宫外。宰士例归宰相辖制。后来在王朝最高行政机构饿司徒府中,也设有专职宰士。
在宰士的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称宰士氏,后省文简化为单姓宰氏、士氏,世代相传至今。
第五个渊源:源于官位,出自两周时期官吏宰辠,属于以官职称谓为氏。
宰辠,亦称宰罪,原来是周王朝分设在各邑监狱中办事的官吏,类如今天的典狱长。“辠”,就是罪人、犯人。
著名东汉学者许慎在《说文解字》中解释:“宰辠,罪人在屋下执事者。”实际上就是监督罪犯服役的执法官吏,是中央政府派驻地方的刑官之一。在后来的秦朝时期,秦始皇因为“辠”字与古“皇”字相似,因此改“宰辠”为“宰罪”。
在宰辠的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称宰辠氏,后省文简化为单姓宰氏、辠氏,世代相传至今。
第六个渊源:源于官位,出自汉朝末期的宰衡,属于以官爵尊号为氏。
宰衡,是西汉末期独特的一种官称,是汉平帝刘衎授予大司马、安汉公王莽的官爵尊号。
西汉初始元年(公元8年)王莽篡汉称帝,改国号为“新”,改长安为常安,开创了中国历史上臣子通过篡位当皇帝的先河。
新朝地皇四年(公元23年),农民起义军绿林军攻入长安,混乱中王莽为商人杜吴所杀,新朝历十五年灭亡。王莽是中国历史上唯一被砍掉脑袋又被割去舌头的皇帝。
新莽王朝灭亡后,王莽一族被残酷屠戮,其族人分散四处迁逃,其中有以王莽尊号为姓氏者,改王氏为宰氏、衡氏,世代相传至今。
第七个渊源:源于回族,属于汉化改姓为氏。
回族宰氏,源出蒙古族蔑里乞部族,先祖为元朝时期担任宰相的蔑里乞·马扎儿台。
明朝初期,蔑里乞·马扎儿台的后裔子孙以先祖官职称谓为汉姓,称宰氏,以躲避兵乱灾祸,后信奉伊斯兰教而融入回回民族,世代相传至今,主要分布在今贵州省的威宁县黑石镇、草海镇中塘村一带。
迁徙分布
在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宰姓出自姬姓。上古周朝时,朝廷里面设有一种叫作太宰的官职,主要掌管朝廷升迁官员,传达发布天子命令的事务,是很重要的官职。周朝开国元勋周公旦的后代均为周朝卿士,其中有个叫周公孔的曾经担任太宰,故又称宰孔、宰周公。周公孔的后代有的就以他的官职名作为姓氏,称为宰氏,世代相传。周朝时候,太宰又称为宰父,所以太宰的后代中有的就复姓宰父,后来有一部分渐渐地简化为单姓宰。这是宰姓历史上的又一个发展。中国宰氏的后裔,有两支出处,要想找自己出在哪一支,无史料可查证,只有到自家的族谱上去追踪了。