雍正驭人有术 对自己智囊也不说实话

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雍正帝控制人民的手法有一套。当他还是一个王子时(当时还叫“胤禛”,为方便起见,这篇文章就叫“雍正”),他建立了一个智囊团,并培养了一批谋士。一般来说,一个人应该用自己的大脑交流,坦诚相待,让他们知道一切,说出一切。然而,雍正对这些“奴才”保持着深厚的天赋。他忠诚的建议和“好话”不仅不轻易赞同,甚至还不时地打他们、训斥他们,以显示他的智慧和善良。

雍正帝

他经常如此大胆和直言不讳,以至于他只是一个圣人的化身。这当然是一种幻觉,但我们不应低估这种虚伪。在滥用权力的社会中,这有时是一种权力,它能给人们带来好的名声和更多的支持者。

雍正对戴铎“十开”的处理,可以说是对下属口头训斥的典型案例。

戴铎是雍正收养的一名谋士。这个人在历史上并不出名,但是现在认识他的人不多了。但是这个人做了一件历史永远不会忘记的事情,那就是当他的主人是一个王子的时候,他给了他的主人“十条启示”(十条建议),建议他的主人夺取王位,并提出了他自己的对策。

雍正是如何表达这些建议的?这位才华横溢的大师表现出一种不可思议的表情。戴铎第一次登基是在康熙五十二年,这是皇帝争夺皇位的关键时期。在这本书中,戴铎说了许多忠义奉承的话,同时提出了四点建议:第一,要搞好父子兄弟关系。“孝以物为本,诚以实为本,和以结为本,容以容为本,父子平等。”其次,必须与官员和下属建立良好的关系,并建立广泛的联系网络。第三,不要混淆是非,不要计较小利润。第四,我们应该奖励和提拔更多的优秀人才,为我们的未来建立一支团队。

雍正心里很想当皇帝,但对这些忠言却漠不关心。他的回答是这样的,虽然这些话是珍贵的话,但对我没有用。如果我有做皇帝的心,我绝不会这样做。此外,这是一件苦差事,我害怕避免它。我将在哪里积极追求它?至于君主及其臣民的利益和人生荣辱的关键,不在于这件事(做皇帝)。我只想保住我的工作,这样你就可以放心了。你不能在将来有你的意图和言语。小心点。

这篇文章很有艺术感,它不仅埋葬了他想当皇帝的想法,还教会了他的下属。如果传播到外面,人们还可以看到他作为一个对名利无动于衷的圣人的形象。这确实是他自身发展的一股力量,对火上浇油有很大的作用。

戴铎的第七部启示录也很有趣。这一启示写于康熙五十六年,大意是雍正为了成为皇帝的大业,必须找到一个训练军队和储存粮食的地方。戴铎愿意自陈去台湾,“为他师傅训练,也为将来退休”。

对于这一提议,雍正是大义凛然,即予以驳斥。雍正说:“我把你当作国学,比骂我还难受。”如果你是故意的,那就不是灾难,你会被诅咒的。我建议你做好你的方式。”很明显,雍正驳回了戴铎存折中的建议。但他真的不想给自己留一条出路吗?事实上,他已经把心腹大将年羹尧安置在西北边境。你在哪里需要戴铎?这利用了责骂的机会,并为他的公众形象加分。

让我们来谈谈迪迪的第九次启示。这个启示写于康熙五十七年。今年,康熙最喜欢的李光地从福建被召回。据传这是为了讨论建立一个王子。戴铎害怕别人会成为王子。他偷偷向李光地打听消息,并向他提出建议,夸口说他的主人“聪明、睿智、贤惠、全面、仁慈、成就非凡。”与此同时,他还向李光地承诺,“成年人愿意一起工作,分享未来的财富。”

戴铎的入会仪式主要是向雍正报告这件事,他还分析了几个王子的优缺点和成为皇帝的可能性。他的初衷当然是真心希望他的主人成为皇帝。雍正对此有何反应?我看到他批评道:“我在北京的时候,就在等这样的话。我跟你说过一句话吗?你出门在外怎么敢这么大胆。你的死亡轻如鸿毛;我的荣誉与时代有关。我是你的主人,这是过去的生活。”

这段话非常口语化,愤怒的表情生动地展现在我们面前。这种愤怒当然是假的。他责备自己不想争夺王位,这不仅可以让他的兄弟们放松警惕,也让他的形象更高。中国文化注重名利,以义为先,雍正对下属的斥责迎合了大众心理。雍正继位后,人们把戴铎的《天启十首》编成了一本书,这可能是为了让后代知道他们不想当皇帝。你看,戴铎的同伴经常劝我做皇帝,我没有骂他。

雍正有很多玩弄政治的手段,这自然超越了对“十开”的批判。康熙后期,内心渴望皇位的雍正爱上了佛教,把自己变成了神。这实际上是一种掩饰,为了在兄弟们面前表明他们无意争夺王位,放松对手的警惕。在他继承王位并消灭了他的异己之后,他不仅崇拜僧侣和僧侣作为他的老师,而且还自己出版佛教书籍,以显示他的虔诚。但实际上,他以精确著称。各种武侠小说中描绘的“断头台”和各种史料中记载的文字狱,无不诉说着雍正时代的严酷和邪恶。因此,他对佛教的信仰只是为了掩盖他的残忍,假装富有同情心。佛教在这里也成了雍正的支柱。

应该说,虚伪是一些人的正常生活,它确实帮助一些人实现自己的目标。唐代诗人白居易写了一首歌《说出来》:“送你一件礼物,不要怀疑。”你不需要钻乌龟并祝你用餐愉快。试着烧玉三天。鉴定材料需要七年时间。周公害怕流言蜚语的那一天,在王莽篡位之前,他对皇位毕恭毕敬。谁知道你会不会在生命之初死去?”

这就是现实。如果雍正没有成为皇帝呢?我们也认为他说的是真的吗?——也就是说,目前有多少人在我们身边做虚伪的表演?但是我们不知所措。


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