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如今，清朝唯一的汉族公主孔思贞被安葬在北京西三环的“公主墓”里。清朝皇室是怎么给一个汉族公主的？同时，这也是有历史渊源的。
孔思贞的父亲孔有德，是明朝辽阳的一名警卫。他在明末清初被封为定南王，后来成为清政府镇压农民起义和其他反清势力的得力助手。顺治七年，孔有德率清军到广西，杀死了南明东明馆大学生瞿式铝，他宁死不屈。
顺治九年五月，大西军、张农民起义军的剩余部分，一直活跃在西南。李定国率领的起义军攻打广西。尽管孔有德对援军的到来还有一线希望，但他不得不做最坏的打算——在援军到达桂林之前，他已经倒下了。他是清朝的定南王是理所当然的，但是他的妻儿不需要和他一起死。他必须利用李定国的军队尚未包围桂林的事实，妥善安排善后事宜，否则就真的太晚了。
6月29日一大早发生了一件事，你要和父母去哪里。大败的孔有德把他的两个妻子和孩子叫到身边。他向他们展示了他的决心，一旦城市被破坏，他就要成为烈士，并希望两个妻子带着孩子出城一段时间。然而，两位女士拒绝和她们的丈夫一起去，最后决定让两位保姆带着孔庭训和孔思珍和难民一起逃到乡下。逃离城市后，为了不引起别人的怀疑，两个保姆带着一个孩子去了避难所。桂林人都知道定南王有两个十几岁的孩子，两位保姆把两个孩子带到一起，真是了不起。就这样，孔思贞也和哥哥分开了，永远地分开了。
孔思贞和他的兄弟逃出城的第二天，李定国来到了桂林。七月的第二天，李定国开始进攻桂林，包围了三楼。激烈的战斗持续了三天三夜。即使是躲在农村房子里的孔思贞，也能清晰地听到枪和大象撞击城墙的隆隆声。每当她听到与它混合在一起的坍塌声，她的心就缩成一团...7月4日，一股浓烟从桂林市升起，没过多久，一场熊熊大火就出现了。她本能地感到桂林沦陷了，定南宫坠入了火海，她的父母被无情的大火吞噬了...
消息传到北京，顺治皇帝深感震惊，下令从朝鲜撤军。后来，世祖和慈禧太后(即萧庄)“同情国王的事情”，这使得人们把孔思贞送到皇宫，由慈禧太后抚养。于是，孔思贞从广西来到北京，住在皇宫里
顺治十一年，孔有德的灵柩从广西经北京运到东京(今辽宁省辽阳市)安葬。根据《清世祖实录》的记载，顺治皇帝下令“车应葬至次日，并有一员大臣与礼部官员相见饮酒。”又令继太子和硕、梅勒等张静以上官员迎接”，“到东京，仍令王将送去，送银四千两葬坟，工部立碑”。然后，他又派礼部侍郎恩根德给孔思贞送去了另外22000两银子，作为她的日常生活之用。孔思贞在接受捐赠的银两后提出:“臣父的遗骨原本葬在东京，但臣和兄都被困在贼营里，臣就住在这里。”如果你把父亲的尸骨送到东京，表现出你的孝心，请立即把它们埋在这里。”顺治皇帝欣然答应，孔有德不仅要葬在京师，而且“孔有德，定南武德之王，功勋卓著，以身殉身，赐粮与女儿鲁，视其为师。”。从此，孔思贞成了清宫中的公主。
烟散了，桂林的王宓成了废墟，世界上的山川在它后面消失了。虽然棺材里的父母和孔思贞近在咫尺，但他们都是死而复生。她想起母亲对保姆说的一句话:“这孩子脱离了困境，当了沙弥，他父亲一辈子南北驰骋是无效的，今天就是末日。”这是对哥哥说的，但哥哥已经成了囚犯，而正是她的女儿“脱困”。男人“飞奔”就这样结束，两个母亲就这样结束。我父亲已经口头上把她许配给了孙龙的后代，将来她要跟随孙延龄去南北跑，这就不可避免地像两个母亲一样。经过一路思考，孔思贞为自己的未来做了妥善的安排:在完成父母的葬礼后，他出家出家，在古佛绿灯侠的陪伴下，每天斋戒、念佛、念经，不仅可以穿越父母的亡灵，还可以保障自己的生命安全。
实际上，孔思贞无法决定自己的命运。也许她的六个根不干净。也许她，作为孔有德的唯一后裔，仍然是在广西温德尔·迪金森作战的士兵们的一面旗帜。她没有闯进空的大门，而是被叫进了宫殿的大门。年轻的顺治皇帝和他的母亲孝庄皇太后见到了孔思贞。孔思贞能拒绝这样一个伟大的恩典吗？
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比孔思贞大五岁的顺治皇帝是个有气质的人。从第一眼看去，孔思贞，一个人穿着便衣，感觉很有爱。这时，顺治刚刚经历了第二次婚礼。顺治皇帝的第一个皇后是多尔衮摄政时安排的。这个女人是王太后小庄的侄女吴克善的女儿。显然，这场婚姻也反映了太后的愿望——通过婚姻巩固与蒙古各部的联盟。然而，顺治八年(1651年)正月十七日，孝庄皇太后的哥哥吴克善把女儿送到北京，尽管皇子文大海建议在二月为皇帝举行婚礼，但皇帝本人拒绝了。顺治不想接受皇后人选，王瑞年轻时曾与亲戚订婚，但别无选择。她结婚前有不好的感觉。
顺治对婚姻的反抗与多尔衮的积怨有关。吴克善的女儿，即将结婚的新娘，在播出了8个月之后，直到那年的8月13日才被封为圣徒。然而，庄严的册封仪式一结束，女王就被抛在一边，她美丽的外表和出芽的岁月都被黄色的瓷砖和红色的墙壁禁锢了。多尔衮在摄政时伤害了小皇帝的自尊心。就因为这桩婚事是多尔衮安排的，就足以让顺治感到如鲠在喉，年轻天子的所有怨气都发泄在皇后身上。
虽然孝庄皇太后想调节慈禧太后之间的紧张关系，但经过三年的努力，还是没有改善。顺治十年(1653年)八月二十五日，慈禧太后不能战胜顺治，被迫同意“降皇后为妾，住在侧宫”。
孝庄皇太后可以同意废除，但他绝不会让满洲和蒙古的联盟受到威胁。在太后的主持下，吴克善被废除的外甥女被从清门带了进来。顺治十一年(1654年)，也就是孔四贞进京十三天之后的六月十六日，十四岁的博尔赫斯被封为皇后，即孝皇后。然而，蒙古第二任女王没能跨越文化鸿沟。对顺治来说，二皇后只是他母亲的礼物。虽然他不喜欢它，但他不得不把它放在那里，这应该被视为一种不可接受的装饰。对顺治来说，这不仅是一种文化和微妙的结果，也是一种政治需要。毕竟，他是中原的皇帝，在孔思贞来北京之前，他“选了汉官和女人进第六宫”。但皇妃侍、陈(早朝)生长宁五子、唐(早朝)生六子、王(早朝)生五子、杨(早朝)生二女、一主妃，都是汉族妇女。与之形成鲜明对比的是，顺治六位蒙古后妃都没有孩子，这反映了顺治文化背景对情感世界和家庭生活的影响。
凭着母亲的直觉，孝庄皇太后觉得顺治对孔思贞的感情越来越深。虽然在军营中长大的孔思贞没有系统地读过经书，但她毕竟是一个汉人；她在桂林的三年经历让紫禁城的皇帝们领略了岭南风情。天生聪明的孔思贞，只要稍微用心读一些诗，就能和顺治有更多的话题。对于孔思贞，王太后也是冷眼旁观。从孔思贞的谢恩书的肺腑之言来看，“我有点大意，总有一段时间会打破脑袋，那就是舍命报恩。”。
对于顺治与孔思贞之间朦胧的爱情，太后不仅没有干预，反而为他们的接触提供了便利。王太后不仅催促孔思贞读经，而且总是在顺治退守朝鲜后找个理由把孔思贞送到顺治的住处。特别是顺治去南苑打猎，总是有孔思贞陪着，孔思贞骑马飞奔，十分迷人。
太后打算培养他们感情的原因是经过深思熟虑的。当一位母亲知道她的儿子对两场盛大的婚礼不满意时，她唯一能弥补的就是让她找到一个满足自己愿望的女人，并加冕为妾。在太后的心里，还有足够的东西可以破碎，那就是她儿子对她嫂子董鄂氏的爱。董鄂氏的丈夫是顺治同父异母的太子薄暮茂物，清朝的命妇轮流侍奉后妃的制度为秦湘公主董鄂氏提供了一个不期而遇顺治的机会。董鄂氏虽然是满族女子，但从小就系统地学习四书五经，书法也很精通，堪称顺治的红颜知己。太后听到了风声。为了避免事态的进一步发展，顺治十一年四月五日，她颁布了“禁止已婚妇女入内”的法令，切断了多情的天子与弟媳董鄂氏之间的联系，让他们冷静下来，淡化新生的爱情，无声无息地消失。
孔思贞的出现使王太后找到了解决难题的希望。只要孔思贞能点燃顺治心中炽热的激情，董鄂氏就会成为历史。这的确是一举两得的事情:顺治在感情上得到满足，孔有德的女儿和他对国家忠诚的妻子能够有一个理想的家，孔有德的部下和皇室的关系将会更加密切，最小的儿子博穆·茂物的家庭和面子将会得到维护。更难得的是，孔思贞的人生经历永远不会影响顺治皇后的地位。
顺治十二年(1655年)四月的一天，到了开锅的时候，王太后和孔思贞进行了一次家庭谈话，问孔思贞是否订婚了。孔思贞毫无准备，脱口而出道:他父亲在世时，曾许配自己，以延长孙龙子孙的年龄。停了很久，王太后叹了口气，说:“既然你不能做我的儿媳妇，请做我的女儿吧！孔思贞被王太后的话震惊了。当她回过味来时，她已经在流泪了。她哭着向太后解释道:我父亲只是口头告诉孙龙，孙家没有送彩礼...
孔思贞和顺治是分不开的。虽然男人是多情的，女人是感兴趣的，但孝庄皇太后不能不考虑广西士兵的情感。在处理婚姻问题时，王太后总是把情感放在首位。虽然孙家没有送彩礼，但毕竟是孔有德的选择；至于不送聘礼，也是因为孙龙死了，桂林沦陷了，为时已晚。太后对定南王的部太了解了。他们跟随孔有德几十年，只知道只有孔的命令是要听的。
王太后也知道她的儿子是一个“感情善良”的人，会为了爱而颠倒过来。于是她给了孔思贞“格格”的称号，收养了她为养女，让她住在皇宫里，成为名副其实的公主。这不仅满足了他们不想失去对方的想法，也限制了他们以兄妹之名的关系，使顺治永远是孔思贞水中的月亮，而孔思贞永远是顺治镜中的花；这不仅安抚了当事人，还通过孔思贞的风度赢得了孔有德的下属。
对太后来说，最难的是失去让顺治忘记董鄂氏的人。顺治与董鄂氏的恋情已经悄然复苏，并最终传到了博穆王子的耳朵里。顺治得知董鄂氏被丈夫“训斥”后，给了他哥哥一记“耳光”。顺治十三年(1656年)七月三日，茂物“愤然而死”，董鄂氏被选为项太子的遗孀。顺治与董鄂氏之间令人震惊的恋情让孔思贞很伤心，但她仍然住在紫禁城，在慈禧太后的指导下学习艺术和战术，这样她就可以尽快远程控制饱受战争摧残的退伍军人，这是她唯一一次回到养母身边。
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