褚遂良奉谁之命刻雁塔圣教序 褚遂良与虞世南结合了吗

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  1. 褚遂良奉谁之命刻雁塔圣教序
  2. 褚遂良和王羲之什么关系
  3. 褚遂良师傅是谁
  4. 褚遂良虞世南欧阳询关系
  5. 褚遂良和长孙无忌是死对头吗
褚遂良奉谁之命刻雁塔圣教序

唐高宗李治

《雁塔圣教序》,即是《慈恩寺圣教序》,唐代褚遂良书。楷书,共1463字。公元653年(唐永徽四年)立。共二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文;后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文。为避高宗讳,碑文两个“治”字,均缺末笔。

《雁塔圣教序》引领大唐楷书新格,书法史上褚遂良因此被重重地书上一笔。初唐三家——欧、虞、褚并称书坛,但真正地开启唐代楷书门户者,非褚氏遂良一人莫属。

褚遂良(596年-658年),字登善,杭州钱塘(今浙江杭州市)人,祖籍阳翟(今河南禹州),唐朝政治家、书法家,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。 褚遂良博学多才,精通文史。他的书艺在欧阳询、虞世南的指导下,出类拔萃,后自创一体。李世民对褚遂良多有好感,每有大事都与之商量。他曾力劝李世民立李治为皇太子,并反对唐对高丽开战,之后渐成举足轻重的大臣。他因坚决反对武则天为后被贬。658年,卒于官,享年63岁。

褚遂良和王羲之什么关系

褚遂良书法的根底来自王羲之,可以说王羲之孕育了褚遂良的书法。

褚遂良书风的形成,得王“羲之法最多者,真字有隶法,自成一家”(米友仁语)。他临摹《兰亭》最多即可证明他学王之勤,深得《兰亭》之理,且强调了它的雍容雅正及其虚和恬淡的意致,“翩翩自得,如飞举之仙”(米芾语)。

王羲之运用隶法写为真行草各体而不存隶形;褚遂良则隶形犹在,这使后世学者有阶梯从而深入于右军,有承先启后之功。

褚遂良把古雅的隶书意趣与灵秀的楷书点画结合起来,媚而不俗,轻而有劲。

褚遂良(596——658),字登善。书法代表作有《孟法师碑》《雁塔圣教序》《房梁公碑》《伊阕佛龛记》《倪宽赞》《大字阴符经》等。

褚遂良,字登善,杭州钱塘人氏,名门贵族之后。他的父亲褚亮,在隋朝时期官至散骑常侍一职,与欧阳询和虞世南是同朝的好友。在这样得天独厚的条件下,褚遂良从小就用功读书习字,还接受到了欧阳询与虞世南的指点。褚遂良早期的作品《伊阙佛龛碑》和《孟法师碑》中能看出欧阳询和虞世南的书体特色,还掺杂着大量隶书的体势,他并非全部照抄硬搬,而是选择性地吸收,形成了自己的风格。

虞世南去世后,唐太宗觉得以后没人能再与他一起论书,十分伤心,魏徵便力荐了褚遂良,唐太宗任命他为“侍书”,这也让褚遂良能更广泛的接触到王羲之以及前人的书法作品,这也为他之后习得王羲之的精髓创造了得天独厚的优越条件。

唐太宗曾经大量收集了王羲之的墨迹,诸遂良全都能正确地辨明真伪,由此可见他对王羲之的字研究的有多透彻,王羲之的草书代表作《十七帖》就是出自他的鉴定。他编订的《右军书目》,为后人研究王羲之的书法提供了便利。

褚遂良师傅是谁

褚遂良师傅是虞世南,虞世南是书法大家,褚遂良得其真传。

褚遂良,字登善,杭州钱塘人,祖籍阳翟,唐朝政治家、书法家,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。褚遂良博学多才,精通文史。他的书艺在欧阳询、虞世南的指导下,出类拔萃,后自创一体。李世民对褚遂良多有好感,每有大事都与之商量。

褚遂良虞世南欧阳询关系

书法史上的初唐三家指的是欧阳询、虞世南、褚遂良。欧阳询所写的九成宫醒泉铭、褚遂良所写的雁塔圣教序、虞世南所写的孔子庙堂碑,被称为初唐三碑,都是经典之作。

客观上,欧阳询、虞世南的书法个性是显而易见的,欧书险峻,虞书温润,世有公论。褚遂良的艺术个性比他们增添了新的内涵,他的书法,吸取欧、虞两家之长,既有碑之刚劲力度,又有帖之柔媚气质,宽绰疏逸,丰润经束,从而摆脱前代书法旧貌,开创了具有独特品格的唐代书法新风,对之后的颜真卿影响颇深。

褚遂良和长孙无忌是死对头吗

褚遂良和长孙无忌不是死对头,长孙无忌和褚遂良是忠臣,他们虽有不足之处,但他们对唐朝是绝对的忠心。

长孙无忌,是唐太宗时期凌烟阁24功臣之首,在李世民夺取皇位继承权的兵变中,长孙无忌是首功之人。

无论是其辅佐唐太宗时期,还是辅佐唐高宗时期,其目的都只有一个,就是维护皇帝的中央集权。后因反对武则天,被诬陷谋反。长孙无忌毕生忠于大唐王朝。作为唐朝的开国元勋,他不居功,不自傲,尽力协助唐太宗、唐高宗治理朝政,为唐朝的稳定与发展立下了汗马功劳,不愧为一代忠臣。

最终仍旧没有逃过“泰极否来”的规律,死于宫廷斗争之中。

褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治家、书法家,杭州钱塘人 ,祖籍阳翟(今河南禹州);褚遂良博学多才,精通文史,隋末时跟随薛举为通事舍人,后在唐朝任谏议大夫,中书令等职。

唐贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政;后坚决反对武则天为后,遭贬潭州(长沙)都督,武后即位后,转桂州(桂林)都督,再贬爱州(今越南北境清化)刺史,唐显庆三年(公元658年)卒;

褚遂良工书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”;传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等