登北固亭怀古中的三个历史人物 拓跋焘和刘义隆见过面吗

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  1. 登北固亭怀古中的三个历史人物
  2. 刘裕和拓跋焘交手过吗
  3. 五胡乱华经历多少年
  4. 刘裕同时期的皇帝
  5. 京口北固亭怀古刘义隆的雄心
  6. 五胡十六国存在多长时间
登北固亭怀古中的三个历史人物

上片怀念孙权、刘裕.孙权坐镇东南,击退强敌;刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里.对历史人物的赞扬,也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责.
下片引用南朝刘义隆冒险北伐,招致大败妁历史事实,忠告朝郯胄要吸取历史教训,不要草率从事,接着用四十三年来抗金形势的变化,表示词人收复中原的决心不变,结尾三句,借廉颇自比,表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹.

是南宋词人辛弃疾创作的一首词,是公元1205年写的,共提到了五个历史人物。

一、三国时期吴国开国皇帝孙权,字仲谋

二、南北朝时期刘宋开国皇帝刘裕,小名寄奴

三、南北朝时期刘宋第二位皇帝刘义隆,年号为元嘉

四、南北朝时期北魏太武帝拓跋焘,小名佛狸

五、战国时期赵国名将廉颇

南宋词人辛弃疾有两首登北固亭怀古,分别是《永遇乐》和《南乡子》

1.《南乡子,登京口北固亭怀古》

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

这首词中的三个历史人物是:孙权,曹操和刘备。

2.《永遇乐,登京口北固亭怀古》

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

这首词里提到五个历史人物:孙权,刘裕,刘义隆,拓跋宏,廉颇。

刘裕和拓跋焘交手过吗

刘裕和拓跋焘没有交手过。

刘裕,字德舆,小名寄奴,彭城郡彭城县绥舆里人,生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国皇帝。 刘裕自幼家贫,初为北府军将领,在孙恩之乱中初露其军事才能,而后更发起义军击败篡位的桓玄,恢复了东晋政权,获得极高名望。420年,刘裕代晋自立,定都建康,国号“宋”。

刘裕和拓跋焘没有交手过

拓跋焘统一北方后,南方刘宋的皇帝是刘义隆。前面我们讲过刘义隆,在经历一番腥风血雨后上位的。这两位皇帝年纪相当,并年富力强。刘宋经历元嘉之治国力强盛,北魏统一北方势头强劲。那么结束对峙,统一天下,都是两个皇帝的目标,也是两个政权的前进方向,就像前秦统一北方后,必然会去发起统一战争来统一天下,所以北魏和刘宋之间战争就不可避免。

五胡乱华经历多少年

五胡乱华一共经历了135年。

五胡乱华,是中国历史上最黑暗的一页。"五胡"指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落。百余年间,北方各族及汉族在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家,其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。

五胡乱华的时间一般从西晋灭亡开始算起,一直到鲜卑北魏建立。起止时间:公元304年至439年。共135年。

五胡乱华经历了三百年之久。

五胡乱华的时间一般从西晋灭亡(316年)开始算起,一直到鲜卑北魏统一北方(439年)。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“中原沦陷”等。这一时期,历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难。581年隋文帝杨坚建立隋朝,589年灭陈朝,方使中国结束了300年的动乱和分治。

五胡乱华是指在中国西晋时期,北边众多游牧民族趁晋政权在八王之乱期间衰弱之际,征服汉地北部以建立五胡十六国,与退守汉地南部的晋政权形成对峙之势。“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间,这些内徙的草原各族及汉族在汉地华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的政权,其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构,但也使漠北游牧民族与汉地汉族产生文化经济交往。由于汉族人口从黄河流域大规模迁移至汉地南部的长江和珠江流域,史称衣冠南渡,进一步促进了南北方经济平衡。

439年,九月,北魏帝拓跋焘率军包围姑臧,沮渠牧犍出降,北凉灭亡。北魏帝国统一华北,135年的五胡乱华时代结束。北魏太武帝拓跋焘(第三任),南朝宋文帝刘义隆(第三任),南北对峙,正式进入南北朝时代。

五胡乱华的时间一般从西晋灭亡(316年)开始算起,初唐(公元618—712年)大体上是指唐代开国至唐玄宗先天元年(或称武德至开元初)之间。
五胡建国的开始。公元304年至公元439年这一段时间被称为五胡乱华,439年开始北魏与南宋对峙。北魏太武帝拓跋焘(三任),南朝宋文帝刘义隆(三任)“贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明政治。当时年号为“贞观”(627年-649年),故史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础。也就是304--627从五胡乱华到贞观比较远,有323年。

奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”,五胡乱华是由氐族及匈奴族揭开序幕。五胡乱华的时间一般从成汉政权和刘氏政权建立(304年)开始算起一直到鲜卑北魏统一北方(439年)。581年隋文帝杨坚建立隋朝,589年灭陈朝,方使中国结束了300年的动乱和分治。

刘裕同时期的皇帝

1.南朝宋第七任皇帝宋明帝刘(yù),宋明帝刘(公元439年―公元472年),字休炳,小字荣期,宋文帝刘义隆第十一子,宋孝武帝刘骏异母弟,公元465年―公元472年在位。

三、南朝宋第八任皇帝宋后废帝刘昱(yù),宋后废帝刘昱(公元463年―公元477年),字德融,小字慧震,宋明帝刘长子,出生于建康(今南京)。公元473年―公元477年在位。

是北魏明元帝拓跋嗣

刘裕(363年4月—422年6月),字德舆,小名寄奴,生于兴宁元年三月。先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。

420年7月10日(宋武帝永初元年六月十四日),刘裕废东晋恭帝司马德文,自立为帝,国号宋,都建康,南朝开始。

永初三年五月癸亥日(422年6月26日),刘裕在西殿崩逝,享年六十岁。七月,葬于丹阳建康县蒋山的初宁陵,庙号高祖,谥号武皇帝。

北魏明元帝拓跋嗣(392年—423年),字木末,代郡平城(今山西大同市)人,鲜卑族。北魏王朝第二任皇帝(409~423年在位),道武帝拓跋珪长子,母为宣穆皇后刘氏,太武帝拓跋焘之父。

京口北固亭怀古刘义隆的雄心

历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祗来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?

五胡十六国存在多长时间

存在时间不长,一百三十五年的时间。

“五胡十六国”(304年-439年)是指自西晋末年到北魏统一北方期间,塞外众多游牧民族趁西晋“八王之乱”,国力衰弱之际,曾在中国北部境内建立的政权,以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人建立的十六个政权为主,因此称之为“五胡十六国”,简称“十六国”。

但事实上入侵的少数民族不仅仅只有五个,政权数目也远非十六个。该时期自304年刘渊及李雄分别建立汉赵(后称前赵)及成汉起至439年北魏拓跋焘灭北凉为止。

范围大致上涵盖华北、蜀地、辽东,最远可达漠北及西域。北魏帝国统一华北,135年的五胡乱华时代结束。北魏太武帝拓跋焘,南朝宋文帝刘义隆,南北对峙,正式进入南北朝时代。

五胡十六国时期的军事制度

十六国时期的北方诸国多实行异族分治制度,或称为胡汉分治制度,在一国之中,实行两种不同的军政体制。对汉族人民,仍按汉族的传统方式进行统治。

对胡族,则按各自的部落传统进行统治。在军队形式上大致同西晋兵制,具有中军、外军组织及都督、将领等职务。中军直属中央,编为军、营,主要保卫京师;外军为中央直辖的各州都督所统率的军队。

在兵役制度方面,则是实行本族全民皆兵制度,并兼有魏晋世兵制的特点。只要是凡识于战斗的本族人民,皆作为军队基本兵力。

其他人民方面皆实行征兵制,征发各郡、县的各族人民补充军队。其中汉族兵的来源,还包括来自投降的坞堡和招募的农民,一般都是终身为兵。

存在了135年。

十六国(304年—439年)是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在汉地巴蜀建立成国(成汉)、在中原建立汉赵(前赵)时起,至439年北魏太武帝拓跋焘灭北凉为止。