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魏征人物评价，李世民为什么说魏征妩媚？

魏征是中国历史上一位备受赞誉的臣子。他以敢于直言进谏和顶撞皇帝而闻名，被视为文臣的楷模。然而，这只是他形象的一个表面现象。事实上，魏征之所以取得如此大的名声，很大程度上归功于他自己对于处境的清楚认知。

一次魏征对李世民说，他不想成为一个忠臣，而是想成为一个良臣。他解释了忠臣的概念，并以比干为例，说明忠臣是那些不顾一切劝谏君王的人。然而，比干最终被君王所杀，只留下了自己的好名声，而事情却没有得到解决，君王也留下了坏名声。魏征的观点是，只有将事情办好，不仅能赢得好名声，还能为国家和皇帝做出真正的贡献。

魏征之所以能够成为李世民心目中的良臣，是因为他明白忠臣的理念并不完全适用于现实。他清楚地意识到，单纯地反对皇帝并不能真正解决问题，反而可能导致更大的混乱。因此，他选择了更为明智的方式，通过巧妙地劝谏和建议，来影响和引导皇帝的决策。

这与魏征的为人和待人方式密切相关。他待人真诚和善良，与人为善。他不是一个只会满足自己利益的权谋家，而是一个关心国家和民众利益的公仆。他对待李世民时，既充满敬意又不失坚定，他的建议始终以国家和皇帝的利益为先。

正是由于他独特的认知和出色的才能，魏征得以在李世民朝廷中发挥重要的作用。他在军和政两方面都有深厚的造诣，为李世民提供智慧和支持。他的直言不讳和坚守原则的精神，让他成为了李世民最重要的谏臣之一。

在中国古代的传统观念中，文死谏武死战一直被视为臣子应当追求的最高境界。然而，魏征超越了这一传统观念，他清楚地认识到忠臣并不意味着无条件顶撞皇帝，而是要通过理性和智慧来劝谏和引导君王。他在李世民朝廷中的影响力，正是基于这种独到的认知和立场。

魏征有一次就跟李世民说，自己不要做忠臣，要做良臣，什么叫忠臣，比干那样的就是忠臣，是完全不顾一切的劝谏君王，结果被君王所杀，最后只留下自己得好名声，事情被办好，君王也留下了坏名声。

魏征说自己要做良臣，所谓良臣就是要把事情做好，做事情讲究方法，比如说劝谏皇帝这件事，那并不是跟皇帝对着干，态度强硬说话直冲就行。

劝谏也是要讲究方式方法的，该委婉的时候，一定要委婉，说话要既好听，又要让君王知道自己的过错，这一点魏征做得非常不错。

魏征对自己的定位从来都不是那种只会硬着摸着犟的人，你知道李世民对魏征什么评价吗，这么一个以直言敢谏的人，李世民对他的评价居然是“妩媚”。

从李世民给魏征的这个评价中就能看出来，魏征是个非常会说话的人，情商高，再加上会说话，李世民又是个大度的皇帝，自然也就很喜欢魏征。

最能体现魏征这种特点的，就是李世民的长孙皇后死了之后，李世民过于思念她，于是就在宫里建了一个瞭望塔，有一次邀请魏征一起去看长孙皇后的陵寝。

结果魏征说自己看不见，李世民说你再看仔细一点，魏征就说，高祖的陵寝不用仔细看，我已经看到了，至于说其他的，臣实在看不清。

李世民这马上就明白了魏征的意思，于是不久就命人拆除了这个瞭望台，这个故事里魏征似乎显得有些不近人情，但其实这是魏征在维护皇帝的尊严。

古代皇帝是不能表现出儿女情长的，而且众所周知，李世民是通过政变上台的，对他的父亲一直都不好，如今父亲死了你不思念，去偏偏建个高台思念妻子，这在古代的伦理纲常上是不对的。

魏征说得很委婉，李世民也能听得进去，喜欢听好听的，讨厌听逆耳的话，是人的天性，为了长治久安，李世民在这一点上已经做得很好了。

在魏征死后，李世民发现魏征举荐的几个人才有不法的行为，一怒之下推倒了自己亲自为魏征撰写的墓碑，发泄了一下心中的不满，魏征这个人实在是太讨厌了。

但很快李世民就能认识到自己的错误，远征高丽，从战果上看是胜利了，但是跟李世民的理想差距很多，甚至认为这就是一场失败的行动。

魏征其实很幸运，他遇到了李世民这样的好皇帝，如果他遇不到李世民，以魏征的性格，他也不会直言进谏的，他会做一个跟其他官员一样的人，因为魏征这个人很不喜欢那种傻呼呼的忠臣。

魏征和李世民就是无法分开的一对，没有李世民就不会有魏征，他们两个人可以说是相互成就了历史上最好的君臣之名。

不做忠臣，做良臣，这样的魏征你没想到吧，办事就要把事办好，而不是一味地只顾及自己的名声，这才是好臣子，这才是把事儿办好的态度。

很多人义正言辞，丝毫不知道妥协与退让，这样的人看着是正义凛然，其实到头来什么事也做不成，徒有道德制高点而已。

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