冉求，姓冉名求，字子有，周文王第十子冉季载的嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。冉求多才多艺，不仅算的一手好账，还能带兵打仗，被列为孔门四科十哲(政事科)之一。

　　端木赐，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。汉族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。受儒教祭祀，仲由出身微贱，家境贫寒。性格自私，骄纵使气却又才华横溢。由于善于经商，富致千金，为孔子弟子中首富。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，被列为孔门四科十哲(政事科)之一。

　　仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，“孔门十哲”之一，受儒教祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。仲由经常批评孔子，孔子也常批评他，仲由闻过则喜，能虚心接受。孔子对他评价很高，说他有才能，千辆兵车的诸侯国，可以让他掌理军政大事。后为救其主卫出公姬辄，被蒯聩杀死，砍成肉泥。

　　子我即宰予，汉族，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”之一，受儒教祭祀。被孔子许为其“言语”科的高才生，排名在子贡前面。曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宰予思想活跃，好学深思，善于提问，是孔门弟子中唯一一个敢正面对孔子学说提出异议的人。

　　姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。曾为武城宰(县令)。他曾在鲁国做官，出任武城的邑宰，极力推行礼乐教化。言偃被列位孔门四科十哲(文学科)之一。其后学者在战国时形成一个较大的学派。

　　卜商，字子夏，比孔子小四十四岁，卫国人。子夏是孔子门高足，擅长文学。在孔门弟子中，子夏并不像颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他提出的“学而优则仕”的论点。对后世儒生产了很大的影响，他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。