周公，是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱、奠基人。同时，周公还是周文王第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。其死后的谥号为‘文’，历史上也有称他为周文公的。关于周公的传言故事有很多，曹操就曾作诗就说：“周公吐脯，天下归心！”正是拿周公自比。

    关于周公的故事是怎样的呢？

    周公，是位名副其实的大政治家，而且通晓军事，又多才多艺。他的一生经历了商末周初这样一个王朝更替的重大历史时期，并且对西周王朝的建立做出了卓越贡献。
    周公先是协助周武王在孟津召开诸侯大会，举行大规模的军事演习，制造声势，向商王朝示威。同时还不断地派间谍入商刺探情报，并开展强有力的政治攻势，赢得了大批的商王朝的贵族、大臣叛商奔周。到了周武王九年，时机成熟了，周公便辅佐武王决定在牧野与商朝决战，并撰写了讨伐檄文《牧誓》，声讨了纣王的暴虐无道，鼓励将士用命，奋勇杀敌。大战中，周公手持大斧，他的弟弟召公手持小斧，保护着武王，率军冲杀。
    商王朝灭亡了，周军开进殷都。为安抚民心，周公便辅佐周武王采取一系列政策。那个时侯，朝野上下对祭祀是特别重视的，等同于现在一些国家和地区的宗教信仰，所以，周公便带人宰杀牲口，举行隆重的祭祀大典，向天帝及殷民宣告纣的罪状，得到了殷民的认可。
    周成王时，周朝先后分封的诸侯已达七十余个。周公明白，要想治理好这个国家，必须控制好各路诸侯，他便着手制定‘礼乐’。也就是史书上说的‘周公制礼作乐’。先说‘制礼’，周公首先把周王确立为‘天子’，是天下的共主，是‘大宗’，各路诸侯均为‘小宗’，这也就是我国法制史上讲的最早的‘宗法制’。这样，整个国家，由宗法制和等级制结合起来，就形成了一套完整的、严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱等礼仪制度。这套礼仪制度，后来得到了孔老夫子的继承和发展，成了孔子学说的重要组成部分，以致孔子周游列国，颠沛流离时还念念不忘‘克己复礼’，可见影响之深啊。

    那么，周公是如何贬底别人抬高自己的？

    周公的治国才能不光是体现在制定规章典籍上，他还有一大风范，那就是招贤纳士。周公求贤若渴到什么程度呢？有一次，周公听说有贤人来访，如果正在吃饭，就赶紧把嘴里的食物吐出来；如果正在洗澡，也赶紧把头发挽一挽，忙着出来会客。后人称赞他“一饭三吐脯（肉干），一沐三握

发”。曹操作诗就曾说：“周公吐脯，天下归心！”正是拿周公自比。
    不过周公活着的时候，因为功劳太大、权力太高，没少受人猜忌。就是侄子成王，对他也是心存敬畏，常在心里“犯嘀咕”。——他哪知道周公对他父子俩的一片诚心呢？《尚书》中有一篇《金縢》，记录了这样一件事。
周人灭商次年，武王姬发患了重病。周公背着人建起三座祭坛，坛上放置玉璧，自己捧着玉圭，向故去的曾祖太王、祖父王季和父亲文王祷告。
    周公的祷告词挺有意思，可谓“贬低别人、抬高自己”。他说：先王啊，您的长孙姬发得了重病，是不是您三位在天上需要子孙去服侍啊？如果那样，就让我姬旦来顶替吧！我这个人能说会做、多材多艺，擅长服侍鬼神。至于您的那个长孙姬发，可不像我这么能干，他哪里服侍得好呢？……如今我已用神龟占卜，如果您同意我的请求，我就带着璧和圭回去等候您的命令；如果您不同意我的请求，我就把璧和圭丢掉。