八大山人指的是谁(2)

八大山人印章介绍

我们可以在八大山人的作品上基本都能看到各种各样的印章,并且人们对这个印章的看法各不一样,有人认为应该读作“一山人”,有人则认为读作是“仙人”,还有人觉得应该是“八大山人”这四个字。每个人的说法都不相同,不过这些印章对于鉴别是否是八大山人的真迹提供了很大的帮助。

八大山人印章

八大山人印章

不过后人也有利用这些印章伪造出相似的图案,让人信以为真,但我们根据八大山人的字号、年数和风格等综合方式进行判断也不难辨别是否是真的印章了。八大的印章,其中会有小部分与印文相一致,主要区别是在于刀法、字体、形状不同。不同印章出现的顺序,我们又可以把它分为早期、中期、晚期三个时期。早期有钝汉、綮之印、上八大山、怀古堂、人屋等,中期有在芙山房、个相如吃、黄竹园(2方)、壬癸等,晚期用八大山人屐形印的次数占大多数。八大的印章不但多,对其历史研究也是很好的史料。比如“擎颠”是说他得了癫痫病渴望得到好转的意思;“八还”是想让清朝还他的河山,想要回到明朝;“何园”是表达他对荷花的喜爱与赞扬之情,“何”即为“荷”。八大的印章还有许多耐人寻味之处,不妨自己去看一看,研究研究。

八大山人荷花图片

八大擅长画自然景物,山、水、竹、木、花、鸟、鱼等都是他画中的“常客”,其中荷花与鸟是他最喜爱的绘画题材。八大的绘画手法娴熟,着墨不多,寥寥几笔,但都生动形象,别有一番意境。

八大山人荷花

八大山人《荷花水鸟图》

八大画的荷花题材数不胜数,比如《荷花小鸟图》、《荷花双禽图》、《荷花翠鸟图》等,从作品的名字上能看出,他的荷花基本是与鸟一起出现在纸张上的,这也是他最喜欢的绘画形式。《荷花水鸟图》是八大比较有代表性的作品之一。从他的画中,我们看到一只孤独的小鸟,站立在一座怪石之上,小鸟耸起肩,缩起翅膀,好似感觉要仓皇而逃;再看小鸟所站立的石头,石头体积是上面大下面小,随时都要倒塌一样;荷花的头朝下,纤细的枝条未能撑住庞大的荷花,直压向那只惊弓之鸟。画面传递出一种压抑、寂寞而又荒凉的意境,这样悲凉的构图恰好能表达出他内心的苦闷与寂寥,是他真实的生活写照。八大的画虽然在很多人的眼中显得有些夸张过了头,这种奇特的画法也是不常见的,甚至完全不在情理之中,但从他对生活的深刻体会和艺术情感的表达上可以看出,他的作品是艺术思想与生活真实体验相结合的产物,是一种奇特的艺术幻化。

传说中的八大山人有几个人

最近几年,八大山人的书画成了书画爱好家们互相争抢的珍藏品。人们开始对八大山人也越来越关注,想更多的了解八大山人究竟是谁,八大山人难道有八个人组成吗,还是只有一个人?这个问题就让我为大家来详细解答吧。

八大山人肖像

八大山人肖像

八大山人,又名朱耷,是朱元璋的后代。但他并没有享受到皇家的荣华富贵,而是明朝灭亡的悲惨遭遇。在他十九岁的那年,明朝的破灭、父亲的离世给他带来了双重打击,悲愤之情难以言表,便装聋作哑,隐居于山间,远离人世的纷扰。在他隐居山里的期间,他削发为僧,取法名传綮,字刃庵,这个法名陪伴了他好多年,直至55岁。又因为为了家族中的传宗接代,从当僧人改当了道士。八大山人用过的字、号、别名极其之多,号雪个、个山、人屋、纯汉等,这些都是他不同时期用过的字号。八大山人则是他弃僧为道士后所用,以前的字号他都舍弃没有再用,唯独八大山人是他唯一留下来的。“八大山人”的用意十分巧妙和独特,他在书画上的署名总是把八大和山人竖着连起来写,让人乍一看是一个“哭”和一个“笑”字,苦笑不得,其实质上是想表达对于国家破灭的悲痛之情。