在伏尔泰的文学作品中也可以体现出来他幽默的性格，他以文字的形式来表达自己的想法，以及机智的讽刺来打击敌人，本来很沉闷的一件事情在伏尔泰的笔下就会充满喜乐怒骂。除此之外，伏尔泰还有很善于结交好友的一面，这也是他的性格独特之处，伏尔泰可以和身边的人一直保持着良好的人际关系，他可以和朋友很好的沟通交流，在这个交流的过程中，既可以向朋友发泄也可以表达内心的喜悦。伏尔泰性格造就了他的一生，即便遭遇坎坷但仍然可以保持积极健康的心态。

伏尔泰启蒙思想是什么

所谓的启蒙思想，即是文艺复兴运动之后，在人类的历史上出现的第二次思想改革和解放运动，帮助人类摆脱封建主义的统治，带领其和封建专制进行斗争的主题。同样，伏尔泰启蒙思想也具有这些性质。

伏尔泰的侧面石膏像

伏尔泰作为欧洲启蒙思想运动的领袖人物，他将矛头对准了当时封建君主制度和教会的黑暗统治制度。他试图把人的精神从蒙昧状态下解放出来，并重视人民在历史中的地位和作用，强调“天赋人权”，即人人生来就赋有人权，谁也不能将其剥夺。他通过文学和哲学的形势，将其思想表达出来，作为其宣传的武器，和当时的封建制度进行斗争。在这个方面，伏尔泰启蒙思想也存在这一定的局限性，他始终无法摆脱君主制度对他的影响，因此在一定程度上，他依旧支持君主制，他希望君主可以依靠哲学家的思想进行治国，属于开明君主制。

伏尔泰启蒙思想在针对教会方面，他将教皇称为“二足禽兽”，称教士为“文明恶棍”，并把天主教比作“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，他鼓励人们用各种方式和教会进行斗争。同样的，伏尔泰在对待教会方面的问题，也具有一定局限性，由于伏尔泰本人并非一个无神论者，因此他依然赞同教会的存在，并且本人信奉上帝，也承认教会在历史的进程中具有一定的作用，是不可或缺的。

尽管伏尔泰启蒙思想代表了上级资产阶级的利益，但在当时来说，是进步的，推动了法国大革命的爆发，因此革命者将其视为大革命的先驱。

伏尔泰的史学思想是什么

伏尔泰的史学思想主要分为三个方面，提倡文化史、反对神学历史观和提倡理性主义历史学观念。这三个方面构成了伏尔泰的历史学观点，让他成为了理性主义史学的奠基人之一。

伏尔泰的历史作品《风俗论》

伏尔泰在撰写历史中发现，当人们打开历史文献的时候，大量充斥眼球的都是君王、将领和贵族们的事迹，所涉及到的方面也无外乎政治、战争、宗教等。因此伏尔泰认为，历史不光是包括以上这些方面，还应囊括文化史。他同时强调了人的精神和理性，在历史发展的过程中起到了重大的作用。伏尔泰的作品《风俗论》打破了此前撰写历史的固定形式，成为了文化史写作的代表史。

反对神学历史观方面，伏尔泰首先反对的是天主教对人民的欺凌和迫害。他认为在西方的传统历史观念中，往往会向读者传递一个教权至上的观念，而事实上，这样的观念是错误的。这样既有失历史的真实性，也无法起到教育后人的作用。因此，伏尔泰十分注重史料的真实，反对神论在历史中的作用。

提倡理性史学是伏尔泰的史学思想中最重要的部分，几乎贯穿了伏尔泰的所有历史作品。他认为理性对于人类，对于历史的发展是极其重要的，但是封建主义君主制和教会的压迫性统治，会让人类的理性发展得到禁锢。所以伏尔泰的史学思想又反对君主制和教诲的统治，他肯定了人在历史发展中起到的重要作用。

伏尔泰的历史作品对西方的历史学发展起到了重要的作用，所以后世史学家称其为“近代史学的先驱”和“文化史鼻祖”。