毛泽东仰慕的很多人，以及和他政治上有过合作的，亦或是他认为是老师的人，其实很多都是王闿运的学生。他们的思想都来自于王闿运，随着时代的变迁，一系列的思想愈加变得更加完善。他们认为要治理民生，以及十分浓厚的爱国情怀。这些都来自王闿运的帝王学以及经世之学的思想。毛泽东将这些思想取其精华，去其糟粕，选择最适合我们中国的道路。王闿运的思想以及观念，也是毛泽东选择从政道路的原因。毛泽东因为这些先进的思想参加各种运动，帮助贫困的中国人走出当时的环境，决心为中国建设作出贡献。

所以总体来说，王闿运是毛泽东最早的启蒙老师，两人虽然从未相见，也没有交流，但是思想的传承，让他们两个人的思想在不同的时空有相互碰撞。

杨度和王闿运的关系

杨度他的原名叫作承瓒，字为皙子，后来改名为度，别号是虎公和虎禅。杨度是清末时期反对礼教派的众多人物之一。杨度是湖南省湘潭县的姜畲石塘村人。在戊戌变法的时候，他接受了康有为和梁启超等人维新思想，去反对帝国主义。杨度当时指出中国必须从法律上去消除家族中存在的各种特权，对于国家和人民之间，是存在直接的权利和义务关系，国家附有“教之之法”、“养之之法”对于人民，国家要给我们人民有“营业、居住以及言论的自由”，同时人民对于国家也要担负自己的责任。

杨度照片

从清末到了民初，杨度开始反对共和革命，于是他参加袁世凯主持的复辟活动。他所主张的君主立宪的救国理论却在实践中到处碰壁，最后完全破产。五四运动之后，工农革命的运动让他看到中国的未来希望。于是他长期和李大钊这些共产党人接触，于是自己的世界观也有了根本性的转变。后来他申请加入了中国共产党，为共产党做了许多有益的工作。

而王闿运则是他的恩师，且杨度王闿运两人亦师亦友。在王闿运看来，门人杨度是一个十分痴迷书的人，有时候读书读得自己都不知道时间。杨度在十三岁的时候中了秀才，他天资聪颖，一直以来仰慕王闿运，所以当时师从王闿运，学习他的“帝王之学”。也正是从小从学于王闿运，所以为他后来走向革命之路以及拥有先进的思想打下了基础

杨度王闿运两人为中国的革命之路都做出了自己的贡献，值得后人尊敬。杨度王闿运两人的师生情也至今被后人所津津乐道。

王闿运的弟子资料

王闿运,字为壬秋,号为湘绮,是我国近代著名的学者、文学家、以及教育家。王闿运是我们湖南省的湘潭县人。他曾经四处去讲学,可以说是桃李满天下。清末时期，他被受任于翰林院,到了辛亥革命后，王闿运曾任当时清史馆的馆长。

王闿运弟子廖平像

我国近代著名的洋务派人物——张之洞，他在四川学政的时候,兴办了尊经书院,更聘请了王闿运作为老师。当时有“蜀才”五少年，分别是杨锐和廖平，张祥龄和彭毓嵩，以及毛瀚丰，他们都是尊经书院的优秀学生,自然也是名师王闿运的得意门生,师生之间不时会有学术的争鸣,所以民主的气氛很是浓厚。

王闿运一直以来长期从事关于教育的工作，学生多达数千人。弟子杨锐在1898年春的时候在京城创立了蜀学会，并创办了蜀学堂，他以张之洞写的《劝学篇》作为办学的指南，兼习了中学和西学，有比较重要的意义。廖平他一生研究经学，做出了许多超越前人的学术上的贡献，并由此起到了一个贯通古今中西的一系列学说，富有时代特点的经学方面的理论体系，他是我国近代一位著名的经学大师，在我国近代时期的学术界是占有一个十分重要的地位。彭毓嵩，字为籛孙，是四川的宜宾人。他兴办小学，想让更多的中国小孩可以有书读，要求每个小孩都要读经书，希望中国的未来是光明的，有学识的。