仓央嘉措被确定为灵童的那一年是1685年，然而出于政治目的直到1697年仓央嘉措才被迎到拉萨的布达拉宫坐床，这就使得仓央嘉措有了十四年的尘世生活经历，这个时候的仓央嘉措已经情窦初开，同时也有了自己基本的世界观和人生观，暮然之间有了那么多的清规戒律约束自己，仓央嘉措肯定会不适应，甚至是出现反叛是可以理解的。

也许正是鉴于红教与黄教的教义不同造就了仓央嘉措的反叛，也许是由于仓央嘉措在出生地已经养成的追求自由、向往爱情的天性造就了仓央嘉措的反叛，总而言之仓央嘉措在出生地十四年的尘世生活对仓央嘉措的影响是不可忽视的。

仓央嘉措与仁增旺姆的关系

仓央嘉措是六世达赖，是五世达赖的转世，生于1683年，在1685年就被使者找到确定为了五世达赖的转世灵童，所以从那个时刻开始就已经注定了仓央嘉措之后的人生道路，但是这个时候的仓央嘉措自己还不知道，于是仓央嘉措与自己的仁增旺姆相恋了，青梅竹马的恋情让仓央嘉措一次次写下了美妙的诗篇。

仓央嘉措剧照

在1897年的那个秋天，仓央嘉措离开了那个生他养他的小村庄，离开了亲爱的仁增旺姆，走上了一条不能回头，也不能选择的道路，这是一条命中注定的道路，他没有选择，是神选择了他。但是他不愿意啊，他不想做活佛，不想住在那金碧辉煌的布达拉宫，只想与自己的仁增旺姆在一起。但是命中注定了仓央嘉措与仁增旺姆不能在一起，仓央嘉措不相信！于是在离开家乡三年的那个时候，仓央嘉措给仁增旺姆捎去了口信，于是仁增旺姆不顾千山万水来到了仓央嘉措的身边，于是仓央嘉措说“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

但是命中注定仓央嘉措与仁增旺姆的爱情没有结果，公元1706年，一直护卫着自己也约束着仓央嘉措的桑杰措嘉被拉藏汗杀死了，拉藏汗将仓央嘉措从活佛的位置上赶了下来，不承认桑杰措嘉找到的灵童，而仓央嘉措与仁增旺姆的爱情就成为了拉藏汗说法的依据，于是仓央嘉措再一次被迫离开了自己的仁增旺姆走上了被押解京师的道路，在走到青海湖边的时候，仓央嘉措坐化了，也有人说仓央嘉措失踪了，更多善良的信众相信仓央嘉措是失踪了。因为他逃走了，去与自己的仁增旺姆相会了。

仓央嘉措的作品十诫诗

仓央嘉措的诗为众人所知，十戒诗就是他其中的一个代表作品。十诫诗表面理解的就是十条不能做的事情，但却被仓央嘉措写出了更深的情调。

《十诫诗》图片

第一诫为了不要产生爱慕之意，两人就不要有可以见面的机会。这看似简单的话语，其实让仓央嘉措内心承受着多么大的痛苦，因为想要做到这些，对他来说很难，从小生活的环境让他很难做到隔绝世间的女子。第二诫是不要了解对方的一切，这样便不会有思念。因为如果把对方的一切都了解的很透彻，在闲的时候便会回味这美好的一切，可是如果失去了对方，这会何等的难受。

第三诫是彼此之间不要陪伴着对方，这样就不会有亏欠。因为彼此要是在分开之后，回想那些曾经的陪伴，现在的自己孤身一人便会觉得亏欠着对方现在的陪伴。因为一旦陪伴就是一种习惯，很难改掉。第四诫是最好不要互相珍惜真对方，这样便不会在离开后回顾美好的记忆。第五诫是不要相爱，这样便不会有分开。第六诫是最好不要有相遇，这样便不会产生进一步的约会。第七诫是最好不要把自己的青春献给了对方，这样便不会辜负对方。第八诫是不要许下任何诺言，这样便不会有在一次的相见。第九诫是不要依赖着对方，这样便不会投入到对方的怀抱。第十诫是不要有相遇，这样就不会有再一次的相约。