在《红楼梦》第六回"贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府"中写到贾宝玉与花袭人发生了关系，那个时候贾宝玉根本不懂得男女之事，只是好奇与花袭人做了性事。而贾宝玉与花袭人发生关系之后，曹雪芹就已经点出了"自此宝玉视袭人更比别人不同"，肉体的关系，并不是宝玉对袭人另眼相待的唯一原因。主要的是花袭人情愿把处女贞操献给宝玉，这其中的感情已经绝非一般女子。

　　在宝玉看来，女孩和女人的分别犹如天壤，因此他常说女孩嫁了人就变了蠢物了，与其说宝玉尊重和爱惜女性，不如说宝玉尊重和爱惜的是女孩。"女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉"，这水如果进了泥，便是浊水，就算不是浊臭逼人，至少也不会再让人觉得"清爽"。那么为何袭人显然不是水做的骨肉了，而宝玉却另眼相待，而且照顾得比那些冰清玉洁的女孩子还要好?这样看来，花袭人并不简单，宝玉也绝非是好色之徒，也不是完全因为对袭人肉体的眷恋。而是因为，在袭人身上，寄托着宝玉的情结。

　　在《红楼梦》第十九回"情切切良宵花解语意绵绵日玉生香"中，原来袭人在家，听见他母兄要赎她回去，袭人就说至死也不回去的。又说："当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地步，吃穿和主子一样，也不朝打暮骂，况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就。……权当我死了，再不必起赎我的念头!"因此哭闹一阵。

　　其实，袭人对宝玉的情结，是从一开始就有的，曹雪芹一开始就提到"……今跟我宝玉，心中眼中只有一个宝玉……"袭人原来出身贫苦，幼小时因为家里没饭吃，娘都要饿死，为了换得几两银子才卖给贾府当丫头，这对于一个生性温顺的女孩而言，没有得到过正常的父爱和母爱，自然也就缺乏性的经验，使她很自然地寻找一种感觉来替代。贾府是她从小长大的地方，比起狠心将她卖入贾府的父母，她先后服侍过的主子有贾母、史湘云，宝玉对她不错，这自然使她对贾府产生一种归属感。

　　也正是这种归属感，才使花袭人心中眼中只有一个宝玉，因此宝玉要她做什么就做什么，绝无怨言。宝玉挨了打，袭人语出惊人，她说贾政打得有理，如果不打，宝玉可能又要做出超乎理法的事情来，最后规劝王夫人好好管教，让宝玉追求上进，花袭人凭借这番微言大义，直接打动了宝玉和王夫人。因此，当宝玉对她提出性要求的时候，她没有表现出一个女孩子正常情况下应有的矜持，而是认为"素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼。"

　　从封建礼教看，宝玉与袭人这种偷吃禁果的行为绝对是一种苟合，绝对谈不上合乎礼法。但袭人并不认为触犯礼法，也不是因为她的无知，而是她对贾府，对宝玉的依恋之深，已经到了无可不为的地步。在袭人的心里，她早就把自己当做贾府的一份子。宝玉可是贾府的命根子，是贾母的心头肉，贾母把宝玉交给袭人，就是看中袭人的稳重端庄大方和温柔和顺。也因此，花袭人心中，宝玉是她的主子，主子要什么，她就给什么，根本没有任何思想负担。

　　因此，可以这样说，宝玉向袭人提出性要求，袭人心甘情愿地献出她的处女贞操，而且认为是很合理很正常的，都是因为袭人对贾府有一种归属感，这种归属感使袭人对宝玉产生深厚的感情。也就是说，花袭人已经有了家的感觉，而不是仅仅因为宝玉的关心和体贴。